كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب اليوسفي والبرسفي - ج: 6 - ص: 312

من مَكَّة، إمّا في أواخر ذي الحجَة من سَنَة أربع وسَبْعِين وخمسمائة أو في أوائل مُحَرَّم من السَّنَة الّتى بعدها.

[٦٧٨٢] وأخوه محمد بن عبد الخَالِق، وَكَان كَذَّابًا دَجَّالًا، زَوَّر طباق سَمَاع لأبى الفَضْل ابن الطُّوسِي خَطِيب المَوصِل عن جَمَاعَةٍ، منهم: طِرَاد بن محمد ونَصْر بن البَطِر وغيرهما، نَسأل الله السَّلَامَة والعَافِيةَ، توفي بالمَوصِل في جمادى الآخرة من سَنَة ثَمانٍ (١) وسِتِّين وخمسمائة، وقد حَدَّث بها عن جَمَاعَة من شُيُوخِه.

وأَمَّا البُرْسِفِي: بِضَمِّ البَاء المُعْجَمَة بِوَاحِدَةٍ وبعدَها رَاءُ سَاكِنَةُ وسِينُ مُهْمَلَةُ مَكْسُورَة وَفَاء (٢)، فهو:

[٦٧٨٣] شَيْخُنا أبو الحُسَيْن (محمد بن بَقَاء الضَّرِير البُرْسِفِي، من أهل "بُرْسِف" (٣) قَرْيَة من) (٤) سواد بغداد مِمَّا يلى طَرِيق خُرَاسَان،

---

[٦٧٨٢] ترجمته: تاريخ ابن الدُّبَيثي ٢/ ٨٧ والمختصر المحتاج إليه ص ٤٥ (١٥١) والمغنى في الضُّعَفاء ٢/ ٦٠٣ والميزان ٣/ ٦١٣ والوافى بالوفيات ٣/ ٢١٩ ولسان الميزان ٥/ ٢٤٤ والتوضيح ١/ ٤٥٥ (المطبوع).
(١) في لسان الميزان والوَافي بالوفيات سبع وستين.
(٢) في التوضيح ١/ ٤٥٣ - ٤٥٤: البُرْسِفِي: بضم المُوَحَّدة وسُكُون الراء وكسر السين المهملة، وقيل: بضَمّها، تليها فاء.
[٦٧٨٣] ترجمته: معجم البلدان ١/ ٣٨٤ (بُرسُف) وتحرف فيه بَقَاء إلى بعَّار وتكملة المنذري ٢/ ١٥٢ (١٠٥٧) وتاريخ ابن الدُّبيثى ١/ ١٨٩ والمختصر المحتاج إليه ص ١٧ (٥١) ونكت الهميان ص ٢٤٦ والمشتبه ١/ ٦٦ والتبصير ١/ ١٤١ والتوضيح ١/ ٤٥٤.
(٣) في معجم البلدان ١/ ٣٨٤ (بُرْسُف) بضم السين، قرية في طريق خراسان من سواد بغداد بالجانب الشرقى، وضبط المنذرى فقال: بُرسِف: بضم الباء الموحدة وسكون الرَّاء المهملة وكسر السين المهملة وبعدها فاء.
(٤) ما بين القوسين ساقط من الأصل، والمثبت من "ب".