كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الطاء المهملة - باب طهفة وطهية - ج: 4 - ص: 29

يَعِيش بن طِهْفَة أو طِخْفَة عن أبيه -وكَانَ من أصحاب الصُّفَّة- قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عليه وسَلَّم يَنْظُر إلى أهل الفَاقَة مِنَ النَّاس لِيَقُولَ: يَا فُلان: اذهب بِفُلَانٍ فأضفه وذكر الحَدِيث بطُوله (١).

[٣٨٩٦] وعَامِر بن طِهْفَة السَّهْمِي، سَمِع أبا الطُّفَيل (٢) سَمِع ابن عَبَّاس رَمَلَ النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم ثلاثًا (٣)، ذكره البُخَارِي في "تاريخه".

وأَمَّا طُهَيَّة: بِضَمِّ الطَّاء المهملة وفتح الهاء وتشديد الياء المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين فهو:

---

(١) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه الطَّبَرَاني في المعجم الكبير ٨/ ٣٩٤ (٨٢٢٩) بلفظه وسنده والإِمام أحمد في مسنده ٣/ ٤٢٩ - ٤٣٠ و ٥/ ٤٢٦ - ٤٢٧ وأبو داود في الأدب في أبواب النوم ٤/ ٣٠٩ (٥٠٤٠) وابن ماجه في الأدب ٢/ ١٢٢٧ (٣٧٢٣) مختصرًا.
[٣٨٩٦] ترجمته: التاريخ الكبير ٦/ ٤٥٩ والجرح ٦/ ٣٢٤ والثقات لابن حبان ٥/ ١٩٣.
(٢) في التاريخ الكبير للبخاري عامر بن طهفة، سمع ابن عَبّاس وليس فيه: سمع أبا الطفيل سمع ابن عباس وفي الجرح كما هو هنا.
(٣) أخرجه البخاري في تاريخه في ترجمته بهذا اللفظ وقد أخرجه مسلم في الحج ٢/ ٩٢١ عن الجريري عن أبى الطفيل به وأبو داود في المناسك ٢/ ١٧٧ عن أبى عاصم عن أبى الطفيل به كلامهما بمعناه.