كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الشين المعجمة - باب شيخ وسيج - ج: 3 - ص: 484

الآبْنُوْسِي قال: أنبانا إسماعيل بن مَسْعَدة قال: أنبانا حَمْزَة ابن يُوسُف السَّهْمِي قال: حَدَّثَنَا عبدالله بن عَدِيّ الجُرْجَانِي الحَافِظ قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عبدالله بن صَالِح بن شَيْخ بن عَمِيرَة قال: حَدَّثنا الرِّيَاشِي (١) قال: حَدَّثَنَا العُتْبِي (٢) قال: حَدّثنا أبو يَعْقُوب الخَطَّابِي عن عَمِّه عن ابن شِهَاب قال: الحَدِيثُ ذَكَر يُحِبُّه ذُكُورُ الرِّجَالِ ويَكْرَهُه مُؤَنَّثُوهُم) (٣).

[٣٥٨٢] وأبو الشَّيْخ محمد بن الحُسَين الأبْهَرِي الأصْبَهاني، حَدَّث ببغداد عن محمد بن موسى الحَرَشِي (٤) وزَكَرِيّا بن يحيى بن

---

(١) الرِّياشِي: بكسر الراء وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الشين المعجمة، هذه النسبة إلى رَياش وهو اسم رجل … وهو العَبَّاس بن الفرج أبو الفضل الريَاشِى المتوفي سنة (٢٥٧) راجع الأنساب ٦/ ٢٠٩ وتاريخ بغداد ١٢/ ١٣٨.
(٢) العُتْبِي: بضم العين المهملة وسكون التاء المنقوطة باثنتين من فرقها كسر الباء المنقوطة بواحدة من تحتها، هذه النسبة إلى عتبة بن أبي سفيان .. والمراد هنا محمد ابن عبيدالله بن عمرو … أبو عبدالرحمن العتبي المتوفي سنة (٢٢٨) انظر الأنساب ٩/ ٢١٨ وتاريخ بغداد ٢/ ٣٢٤.
(٣) انتهى هنا ما سقط من "د" وقول ابن شهاب الزهري هذا أخرجه الخطيب في شرف أصحاب الحديث ص ٢٠ في باب وصف الراغب في الحديث والزاهد فيه وأخرجه ابن عبدالبر في جامع بيان العلم وفضله ١/ ٥٩، وفيه "العلم" بدل "الحديث".
[٣٥٨٢] ترجمته: تاريخ أصبهان ٢/ ٢٢٧ وتاريخ بغداد ٢/ ٢٢٦ والأنساب ١/ ٢٢٦ ومعجم البلدان ١/ ٨٤.
(٤) في التبصير ١/ ٣١٦ الحَرَشي بمهملة مفتوحة محمد بن موسى الحرشي مشهور وانظر ترجمته في تاريخ بغداد ٣/ ٢٤٠.