كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

حرف الزاي - باب زعبل ودعبل - ج: 3 - ص: 31

أنا أبو عَمْرو محمد بن أحمد بن حَمْدَان قال: أنا الحَسَن بن سُفْيان قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحَجَّاج وعبد الأَعْلَى بن حَمَّاد (يعني النَّرسي) (١) قالا: حَدَّثنا حمّاد بن سَلَمة عن داود بن أبي هِنْد عن سَعِيد بن المُسَيِّب عن أبي هُرَيْرَة أنّ رَسُولَ الله - صَلَّى الله عليه وسَلَّم - قال: "ثَلَاثٌ مَنْ كُنّ فيه فهُو مُنَافِقٌ وإنْ صَامَ وَصَلَّى وزَعَم أنَّهُ مُسْلِم، وقَالَا جميعًا: مَنْ إذا حَدَّث كَذَبَ وإذا وَعَدَ أخْلَفَ وإذا ائتُمِنَ خَانَ") (٢).

وأمّا دِعْبِل: بكسر الدّال المهملة والباء المعجمة (٣) بوَاحِدَةٍ فهو:

[٢٧٣٣] محمد بن عَلِيّ بن دِعْبِل الخُوْزِي الأَصْبَهاني أبو طَالِب، حَدَّث عن سُوَيد بن سَعِيد، ذكره ابن مَرْدويه في "تاريخه"، وقال: حَدَّثَنَا عُمر بن عبد الله بن أحمد قال: أنا أبو طَالِب محمد بن عَلِيّ بن دِعْبل في سكة الخُوْز قال: نا سُوَيد بن سَعِيد.

---

(١) ساقط من "د، ظ" والمثبت من بقية النسخ.
(٢) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه مسلم في كتاب الإيمان باب بيان خصال المنافق ١/ ٧٨ - ٧٩ (١١٠) والبغوي في شرح السنة ١/ ٧٣.
(٣) ضبط الحافظ في التبصير ٢/ ٦٠٧ فقال: وبالدال وكسرتين بعد أن ضبط زَعْبَل.
[٢٧٣٣] ترجمته: الأنساب ٥/ ٢٢٩ واللباب ١/ ٤٧٠ والتبصير ٢/ ٦٠٧.