كتاب مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي

الجزء ١ - باب ما جاء في بدء الأذان - ج: 1 - ص: 462

بِهَذَا الْخَبَرِ مَعْنًى وَاحِدًا وَلَفْظُهُمَا مُخْتَلِفَانِ

وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

وَيُقَالُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَلا يُعْرَفُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ فِي الأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ