كتاب مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي

الجزء ٤ - باب ما جاء أن عرفة كلها موقف - ج: 4 - ص: 125

يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ لَنَزَعْتُ بِهَا

وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ

وَحَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْه من حَدِيث عبد الرَّحْمَن ابْن الْحَارِثِ

وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ مِثْلَ هَذَا

وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ