كتاب مختصر الأحكام = مستخرج الطوسي على جامع الترمذي

الجزء ٣ - باب منه - ج: 3 - ص: 347

وَلا نَعْرِفُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ

وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ تُفْطِرَانِ وَتَقْضِيَانِ وَتُطْعِمَانِ

وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالك وَالشَّافِعِيّ وَأحمد وَقَالَ بَعضهم تقطران وَتُطْعِمَانِ وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ شَاءَتَا قَضَتَا وَلا طَعَامَ عَلَيْهِمَا

وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ رَحْمَةُ الله عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم أَجْمَعِينَ