كشف الغمة عن أدلة الحجاب في الكتاب والسنة

البحث الأول: آية الجلباب {يدنين عليهن من جلابيبهن} - تفسير قوله تعالى {يدنين عليهن من جلابيبهن} - ص: 41

وجوههن لأن الذي كان يبدو منهن في الجاهلية هو الوجه ... وإدناء ذلك عليهن أن يتقنعن فيسترن الرأس والوجه بجزء من الجلباب. (١)

* قال علامة الشام محمد جمال الدين القاسمي في محاسن التأويل (ت ١٣٣٢ هـ): {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} يرخينها عليهن ويغطين بها وجوههن وأعطافهن. (٢)

* قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت ١٣٧٦ هـ): هذه الآية هي التي تسمى آية الحجاب فأمر الله نبيه أن يأمر النساء عموما ويبدأ بزوجاته وبناته أن {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} وهن اللاتي يكن فوق الثياب من ملحفة وخمار ورداء ونحوه أي يغطين بها وجوههن وصدورهن. (٣)

* قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي (ت ١٣٩٣ هـ): من الأدلة القرآنية على احتجاب المرأة وسترها جميع بدنها حتى وجهها قوله تعالى {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} فقال غير واحد من أهل العلم أنهن يسترن بها جميع وجوههن

---

(١) روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ٢٢/ ٨٩.
(٢) محاسن التأويل ٨/ ١١٣.
(٣) انظر: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ١/ ٦٧٢.