كتاب حاشية السندي على سنن النسائي

كتاب قطع السارق - ج: 8 - ص: 100

وَالْكَلَام بِمَنْزِلَة فَإنَّك وان لم تكن ترَاهُ فَإِنَّهُ يراك فليفهم مَا المسؤل عَنْهَا الخ أَي هما متساويان فِي عدم الْعلم أَن تَلد الْأمة ربتها أَي أَن تحكم الْبِنْت على الْأُم من كَثْرَة العقوق حكم السيدة على أمهَا وَلما كَانَ العقوق فِي النِّسَاء أَكثر خصت الْبِنْت وَالْأمة بِالذكر وَقد ذكرُوا وُجُوهًا أخر فِي مَعْنَاهُ قَوْله وَأَن ترى الحفاة العراة كل مِنْهُمَا بِضَم الأول العالة جمع عائل بِمَعْنى الْفَقِير رعاء الشَّاء كل مِنْهُمَا بِالْمدِّ وَالْأول بِكَسْر الرَّاء وَالْمرَاد الاعراب وَأَصْحَاب الْبَوَادِي يتطاولون بِكَثْرَة الْأَمْوَال