كتاب تنبيهات على الكامل للمبرد نشرة زكي مبارك - ضمن «آثار المعلمي»

تصفح الكتاب - ج: 23 - ص: 172

- ص // س ٧: «أدْمار». الصواب: «أذْمار». راجع اللسان وغيره.

- ص // س ٩: «مثلَ». الصواب: «مثلُ».

- ص ٨٣ س ٢: «يُقْبِل». الصواب: «يَقْبَل».

- ص // س //: «تعزيرًا». الصواب: «تعذيرًا».

- ص ٩٥ س ٩: «تَشُّمُّه». الصواب: «تَشمُّه» بفتح الشين أو ضمِّها بدون تشديد.

- ص // س ١٨: «القومَ مفلقٌ شديدٌ» (١). الصواب: «القومُ مفلقٍ شديدٍ». هكذا يُعلم مما يأتي في تفسير البيت مع تدبُّره.

- ص// س//: «أَزومها». الصواب: «أُزومها». // // // (٢).

- ص ٩٦ س ٢: «تَلْقَني ... تَلْقَ» (٣). الصواب: «تُلْفِني ... تُلْفِ» هكذا يأتي في تفسيره ص ٩٨ س ٩. وهكذا في «البيان» للجاحظ (١/ ١٢٢) (٤).

- ص ٩٦ س ٣: «مفلقٌ». الصواب: «مفلقٍ».

- ص // س ٨: «شديدٌ». الصواب: «شديدٍ».

- ص// س ١١: «أَزومها». الصواب: «أُزومها».

---

(١) في نشرة الدالي (١٤٠): «القومَ مفلقٌ شديدٍ» وانظر تعليقه. وانظر رواية ابن هانئ في «تهذيب اللغة» (٩/ ٩٢) ومنه في اللسان (قرن).
(٢) يعني الملحوظة السابقة نفسها، وهي قوله: «هكذا يُعلم مما يأتي ... » إلخ.
(٣) وكذا في نشرة الدالي (١٤١، ١٤٥).
(٤) وكذا في «تهذيب اللغة» ومنه في «اللسان» (قرن).