وأخرجه أيضاً في (٣٦/ ٥٦١) رقم (٢٢٢٢٧)، والمروزي في ... «تعظيم قدرالصلاة»(٢/ ٩٢٢) رقم (٩٧١) عن عفان.
وأخرجه: ابن أبي شيبة في «مسنده» ـ كما في «إتحاف الخيرة المهرة» للبوصيري (٥/ ٤٥٠) رقم (٤٩٨٠) عن حسن بن موسى.
ــ والبخاري في «الأدب المفرد» رقم (١٦٣)، والمروزي في «تعظيم قدرالصلاة»(٢/ ٩٢٢) رقم (٩٧٢)، والطبراني في «المعجم الكبير» ... (٨/ ٢٧٥) رقم (٨٠٥٧) عن حجاج بن منهال.
ــ وابن عدي في «الكامل»(٢/ ٤٥٥) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي.
أربعتهم:(عفان بن مسلم الصفار، والحسن بن موسى الأشيب، وحجاج بن منهال، وإبراهيم بن الحجاج السامي) عن حماد بن سلمة، (١)
عن
(١) كذا في مطبوعات «مسند الإمام أحمد»، ومنها: ط. الرسالة ـ المحال إليها في التخريج ـ، وط. المكنز ـ (١٠/ ٥٢٠٦) رقم (٢٢٥٨٤)، ـ ط. عالم الكتب ـ (٧/ ٣٩٢، ٤١١) رقم (٢٢٥٠٦، ٢٢٥٨٠)، وفي «جامع المسانيد والسنن» لابن كثير (٩/ ١٩) رقم ... (١١٢٧٤)، و «غاية المقصد» للهيثمي ـ ط. الكتب العلمية ـ (٢/ ٢١٧) رقم ... (٢١٢٣)، ط. بيت السلام ـ (٢/ ٢٩٥) حديث رقم (٢٢٠٦). لكن جاء في «إتحاف المهرة» لابن حجر (٦/ ٢٧١) رقم (٦٥١١)، و «إطراف المسند المعتلي» (٦/ ٤٠) رقم (٧٦٨٢) هكذا: حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي غالب. بزيادة: علي بن زيد ـ والله أعلم بالصواب ـ.
ــ علي بن زيد هو ابن جدعان التميمي البصري، ضعيف. «تقريب التهذيب» ... (ص ٤٣٢).