ميمون، وقال: لا يتابع عليه. (١)
قال ابن حجر في «التقريب»: لين الحديث.
روى له أبو داود، والنسائي في «مسند علي»، حديثاً واحداً. (٢)
ــ عبدالله بن عبدالله الرازي، أبو جعفر القاضي الهاشمي مولاهم، أصلُه كوفي.
ثِقَةٌ.
وثَّقه: أحمد بن حنبل، وعبَّاد بن العوَّام، والعجلي، وابن نمير، ويعقوب بن سفيان، وذكره: ابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، في «الثقات».
وقال ابن المديني: معروف. وقال النسائي وابن عبدالرحيم: ليس به بأس.
قال الذهبي في «الكاشف»: ثقة.
(١) ووثق العجلي في «الثقات» (١/ ٣٠٤) رقم (٣١٤) راوياً يُقال له: حسين بن ميمون، فلا أدري أهو الخندفي أم غيره؟(٢) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٢/ ٣٨٥)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي رقم ... (١٤٧)، «الضعفاء» للعقيلي (١/ ٢٧٢)، «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٥)، «الثقات» لابن حبان (٨/ ١٨٤)، «الكامل» لابن عدي (٢/ ٣٥٤)، «تهذيب الكمال» ... (٦/ ٤٨٧)، «ميزان الاعتدال» (١/ ٥٠٢)، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي ... (١/ ١٧٦)، «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣٧٢)، «تقريب التهذيب» (ص ٢٠٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute