قالا: أنبأنا أبو محمد عبدالله بن إسحاق المدائني (٣)، قال: أنبأنا أبو عَمْرو قعنب بن المحرر الباهلي (٤)،
قال: ................................
(١) قال محقق «تاريخ دمشق»: (كذا في الأصل، ونسخة الرباط، ويفهم من عبارة «الأنساب» (النعالي) أنه جدُّه لأمه، وليس لأبيه).
قلتُ: وهو الصواب، كما في «تاريخ دمشق» (٢٠/ ٣٧١)، و (٢١/ ٢٦٧)، (٢٤/ ٣٥٩)، ومواضع كثيرة في التاريخ، وانظر: «تاريخ بغداد» (١/ ٤٤٩)، و (٣/ ٢٨٣)، و (١٠/ ٢٣٣). (٢) إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو يعقوب النِّعالي ـ نسبة إلى عمل النِّعال وبيعها ـ البغدادي. صدوق. قال عنه البرقاني: صدوق. وقال: الخطيب البغدادي: كان شيخاً، ثقةً، مأموناً. (ت ٣٦٤ هـ). يُنظر في ترجمته: «تاريخ بغداد» (٧/ ٤٤٣)، «الأنساب» للسمعاني (١٣/ ١٤٠)، ... «تاريخ الإسلام» للذهبي (٨/ ٢٢٦). (٣) عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم، أبو محمد الأنماطي المدائني. ثقة. وثَّقَه: الدارقطني، وزاد: مأمون، والخطيب البغدادي. قال الذهبي: الشيخ المحدث الثقة. (ت ٣١١ هـ). يُنظر: «سؤالات السهمي للدارقطني» (ص ١٧٥) رقم (٣٦٢)، «تاريخ بغداد» ... (١١/ ٦٦)، «سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٤٣٧). (٤) قعنب بن المحرَّر، أبو عَمرو الباهلي البصري. ضعيف في الحديث. مؤرخ مكثر من الرواية، أديب. ... = ضعفه الدارقطني. له كتاب «التاريخ»، رواه عنه: عبدالله بن إسحاق المدائني. ينقل عنه أهل الحديث كثيراً في ذكر وفيات الرواة.
يُنظر: «العلل» للدارقطني (١٥/ ٣٤) رقم (٣٨١٤)، «المنتخب من معجم شيوخ السمعاني» (ص ٥٠٧)، «معجم الأدباء» لياقوت (٥/ ٢٢٣٦)، «ذيل لسان الميزان» ... د. حاتم العوني (ص ١٤٠).