كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

الفصل الخامس: منزلتها يوم القيامة، وفيه خمسة مباحث - المبحث الثاني: غض الخلائق أبصارهم يوم القيامة؛ لمرورها على الصراط - ج: 5 - ص: 358

الحكم على الحديث:

الحديث ــ محل الدراسة ــ حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - حديث موضوع، آفته: العباس بن الوليد بن بكار: وضَّاع، وعبدالحميد بن بحر: سرَّاق ـ ويظهر أنه سرق الحديث منه ـ.

وشواهده من حديث: عائشة، وأبي هريرة، وأبي أيوب, وأبي سعيد - رضي الله عنهم - (١) كلها موضوعة.

أوردَها مَن ألَّف في الموضوعات: كابن الجوزي، والسيوطي، وابن عراق.

وقد استعرضَ ابنُ الجوزي في «العلل المتناهية» (١/ ٢٦٣) هذه الأحاديث وأبطلَها.

وكذلك العلامة الألباني في «السلسلة الضعيفة والموضوعة» (٦/ ٢٠٨ ـ ٢١٢) رقم (٢٦٨٨) ـ وفاتَه ذكرُ حديثِ أبي سعيد ـ.

وقد حكمَ عليها بالوضع، وقال - رحمه الله - في نهاية تخريجه:

---

(١) ذكر ابن ناصر الدين الدمشقي في «جامع الآثار» (٣/ ٥٠٩) أن الحديث روي عن علي بن موسى الرضا، عن آبائه.
قلت: لم يذكر إسناده، ولا مَن أخرجه، وعلي بن موسى، صدوق، الخللُ في رواياته ممن روى عنه، وقد روي عنه، عن آبائه نسخة مكذوبة. انظر: ترجمته في الباب الثالث: مسند فاطمة، حديث رقم (٢٩).