وحكم عليه الألباني في «السلسلة الضعيفة»(٢/ ١٥) رقم (٥٢٨) بالنكارة، وأعاد تخريجه أيضاً بزيادة في (١٤/ ٧٥٠) ضمن رقم (٦٨٢٨).
فالحديث ضعيف جداً، لضعف أبي حمزة، والرواة عنه أيضاً.
وللحديث شاهد من حديث: أبي سعيد الخدري، وعلي بن أبي طالب - رضي الله عنهم -، ومرسل الزهري.
١. حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -:
أخرج البزار في «مسنده» ـ كما في «كشف الأستار»(٢/ ٥٩) رقم ... (١٢٠٢)، والعُقيلي في «الضعفاء»(٢/ ٣٨٦)، وابن أبي حاتم في «العلل» ... (٤/ ٤٩٥) رقم (١٥٩٦)، والحاكم في «المستدرك»(٤/ ٢٤٧) رقم (٧٥٢٥)، وأبو يعلى الفراء في «ستة مجالس من أماليه»(ص ٨٧) رقم ... (٦٨)، ومن طريقه: [ابن الجوزي في «مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن» ـ ط. دار الحديث ـ (ص ٢١٢)]، وأبو الشيخ ابن حيان في ... «كتاب الضحايا» ــ كما في «الترغيب والترهيب» للمنذري (٢/ ١٠٢) ــ من طريق داوود بن عبدالحميد الكوفي (١)،
قال: حدثنا عمرو بن قيس
(١) ضعَّفَه أبو حاتم، وغيرُه، وقال العقيلي: روى عن عمرو بن قيس الملائي أحاديثَ لا يُتابع عليها، وذكر هذا الحديث.