كتاب الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

الفصل الثاني الانحرافات المتعلقة بالألوهية - المظهر الخامس من مظاهر الانحراف في توحيد الألوهية: تأليه غير الله تعالى، ووصف غيره -جل وعلا- بالألوهية - ج: 1 - ص: 414

(سأحب الحياة من أجل الحا … نك يا بلبلي الحزين وأحيا

سأرى في النجوم من نور أحلا … مك ظلًا مخلدًا أبديّا) (١)

. . . آه يا أيها الملاك إلى رو … حك في الموت حن روحي الحزين (٢)

. . . من بعيد أرنوالي الهيكل السا … مي وأصغى إليك يا معبودي) (٣)

. . . رقد الحالم الإلهي تحت الـ … ـــفجر حسيمًا ميتًا وروحًا أصما) (٤)

. . . وعلا ذلك الجبين الأثيري … شحوب الموت المرير القاسي

وهوى ذلك الإله السماوي … على الأرض خامد الأنفاس

عبثًا قبلته آلهة الفجر … وغنته أعذب الأنغام

عبثًا ذكرته ربة موسيـ … ــــقاه بالذكريات والأحلام) (٥)

فهذه نصوص جلية في الاستخفاف بلفظ "الإله" وهو توجه لم يقدر اللَّه حق قدره ولم يحفظ لألوهيته تعالى قدسيتها.

أمّا البياتي وهو من المؤسسين للحداثة، ومن السادرين في حبها والدفاع عنها، فقد امتلأت كتبه بهذا النوع من الانحراف، ولعله يرى ذلك أقل ما يُمكن قوله وفعله فقد اغتذى بالحداثة من شبابه في دار المعلمين في بغداد على يد الإنجليزي الآنف ذكره، ثم تدرج في دركات الانحراف ليصبح ماركسيًا يدافع عنه الماركسية، وينشر فكرها وألفاظها ورموزها ويتغنى بتاريخها ورجالاتها ومدنها، ومن المعلوم أن الماركسية تقوم على عقيدة الإلحاد القائلة بأن "لا إله والحياة مادة"، ومن اعتقد هذا فلا ريب أن لفظ الإله عنده غير محترم وأنه سينتكس في وحول الضلالات ويلج إليها من أوسع وأقذر الأبواب.

---

(١) ديوان نازك الملائكة ١/ ٦٢٨.
(٢) المصدر السابق ١/ ٦٢٩.
(٣) المصدر السابق ١/ ٦٣٠.
(٤) المصدر السابق ١/ ٦٣٣.
(٥) المصدر السابق ١/ ٦٢٤.