كتاب الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

القضية الثانية - الوجه الخامس: إطلاق أسماء وأوصاف الرسل -عليهم السلام- على غير الرسل - ج: 2 - ص: 1339

(تائه الوجه- أصلي لغباري

وأغني روحي المغتربة

وإلى معجزة لم تكتمل

أتخطى عالمًا تحرقه

أغنياتي وأمد العتبة) (١).

(أخلق أرضًا تثور معي تخون

أخلق أرضًا تجسستها بعروقي

ورسمت سماواتها برعدي

وزينتها ببروقي

حدها صاعق وموج

وراياتها الجفون) (٢).

أي أنه سينشيء أرض الحداثة الثائرة على الماضي، والسماء الرعدية ذات الرعد والصواعق، والموج الطاغي، كل ذلك في وصف الامتداد الثوري الجامح الذي يطمح أن يصل به من خلال عقائده الباطنية والحداثية ليتمكن من إنفاذ محاولته في تخريب الدين وقضاياه وأهله.

وفي مكان آخر يتحدث عن الشاعر الحديث، ويعني نفسه، أولًا، فيجعل من هذا الشاعر مغيرًا للآجال ونبؤة تنذر، فيقول:

لو أنني أعرف كالشاعر أن أغير الآجال

لو أنني أعرف أن أكون

نبؤة تنذر أو علامه) (٣).

---

(١) المصدر السابق ١/ ٣٤٢.
(٢) المصدر السابق ١/ ٣٤٣.
(٣) المصدر السابق ١/ ٤٥٦.