سمع ابن القاسم، وابن وهب، وزياد بن عبد الرحمن، وغيرهم.
روى عنه بنوه، ومنهم: يحيى.
قال ابن الفرضي: وكان عالما بالمسائل، ولم يكن له علم بالحديث، وكان رجلا معقلا وقورا. وقال القاضي عياض: وبيته بيت نبيه في العلم بقرطبة، ساد هو وبنوه.
توفي - فيما يقال - سنة إحدى وثلاثين ومئتين، ويقال: سنة سبع وثلاثين.
[الطبقة الأولى: الأندلس]
٩٢٤ - ع قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف أبو رجاء الثقفي
مولاهم *:
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٣/ ٣٦٠ - ٣٦٢ (طبعة المغرب)، ١/ ٥٢١ - ٥٢٣ (طبعة بيروت)، ١/ ١٠٦ ب - ١٠٧ أ (نسخة دار الكتب المصرية)، ١/ ٢٣٣ أ - ب (نسخة الحرم المدني الشريف)، ١/ ٢٤١ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٢٥ أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٢٦. الطبقات الكبرى لابن سعد: ٧/ ٣٧٩، وطبقات خليفة: ٣٢٤، والعلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد وغيره رواية عبد الله بن أحمد: ٣/ ٢٥٦، والتاريخ الكبير: ٧/ ١٩٥، والتاريخ الأوسط: ٢/ ٢٢٥، ٢٦١، والكنى والأسماء لمسلم: ١/ ٣١٧، والمعرفة والتاريخ للفسوي: ١/ ٢١٢، والجرح والتعديل: ٧/ ١٤٠، والثقات لابن حبان: ٩/ ٢٠، والهدية والإرشاد: ٢/ ٦٢٥ - ٦٢٦، ورجال صحيح مسلم: ٢/ ١٥١، وتاريخ بغداد: ١٢/ ٤٦٤ - ٤٧٠، والسابق واللاحق: ٢٩٨، والجمع بين رجال الصحيحين: ٢/ ٤٢٦، وطبقات الحنابلة: ١/ ٢٥٧ - ٢٥٨، والأنساب: ١/ ٣٧٦، والمعجم المشتمل: ٢١٨، والكامل في التاريخ: ٤/ ٣٣١، واللباب في تهذيب الأنساب: ١/ ١٦٤ - ١٦٥، وتهذيب الكمال: ٢٣/ ٥٢٣ - ٥٣٧، وتاريخ الإسلام: =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.