كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

باب الأسماء - حرف العين - ج: 2 - ص: 765

المدني ثم البصري، الفقيه.

روى عن مالك بن أنس - ولازمه، وقرأ عليه الموطأ -، والليث بن سعد، وسليمان بن بلال، وغيرهم.

وروى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وغيرهم.

قال ابن شاهين فيما حكاه عن الحنيني: كنا عند مالك رحمه الله تعالى فجاءه رجل فأخبره بقدوم القعنبي، فقال: متى؟ فقرب قدومه، فقال: قوموا بنا إلى خير أهل الأرض نسلم عليه، فقام فسلم عليه. وقال أبو زرعة: ما كتبت عن أحد أجلّ في عينيّ منه. وقال ابن معين: أثبت الناس في مالك هو ومعن. وقال أبو حاتم: ثقة حجة. وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: القعنبي أحب إليك في الموطأ أو إسماعيل بن أبي أويس؟ قال: القعنبي أحب إليّ، لم أر أخشع منه. وقال عبد الله بن داود الخريبي: حدثني القعنبي وهو والله عندي خير من مالك.

توفي بمكة لست خلون من المحرم، وقيل: يوم عاشوراء، سنة إحدى وعشرين ومئتين، ويقال: سنة عشرين.

[الطبقة الوسطى: المشرق]

---

= النديم: ٣٣٩، والإكمال لابن ماكولا: ٧/ ١١٩، والأنساب: ٤/ ٥٣١، ووفيات الأعيان: ٣/ ٤٠، وتهذيب الكمال: ١٦/ ١٣٦ - ١٤٣، وتاريخ الإسلام: ١٦/ ٢٤٥ - ٢٤٩، والعبر: ١/ ٣٠١، ودول الإسلام: ١/ ١٩١، وسير أعلام النبلاء: ١٠/ ٢٥٧ - ٢٦٤، وتذكرة الحفاظ: ١/ ٣٨٣ - ٣٨٤، والكاشف: ١/ ٥٩٨، والمعين في طبقات المحدثين: ٧٥، ومرآة الجنان: ٢/ ٨١ - ٨٢، والعقد الثمين: ٥/ ٢٨٥، وتوضيح المشتبه: ٧/ ٢٤٠، وإتحاف السالك: ١٥٧ - ١٦٦، وتهذيب التهذيب: ٦/ ٣١ - ٣٣، وتقريب التهذيب: ٣٨٢، والتحفة اللطيفة: ٢/ ٩٢ - ٩٣، وطبقات الحفاظ: ١٦٥، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال: ٢١٥، وشذرات الذهب: ٣/ ٩٩ - ١٠٠، والفكر السامي: ٢/ ٧٢، ومنهج الإمام النسائي في الجرح والتعديل: ٥/ ٢٠٤٣.