٦٧٢ - د عبد الله بن فرّوخ أبو محمد الفارسي *:
ثم الأندلسي ثم القيرواني، الفقيه، الحافظ، العابد. وكان اسمه في الأندلس عبدوسا ثم تركه بالقيروان.
سمع مالك بن أنس - وبه تفقه -، وأبا حنيفة - وأكثر عنه وتأثر به -، والثوري، وغيرهم.
وسمع منه سعيد بن أبي مريم، ويحيى بن سلاّم، ومعمر بن منصور، وغيرهم.
قال القاضي عياض: وحكى الطّحاوي أن ابن فرّوخ قدم المدينة، فلبس
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٣/ ١٠٢ - ١١٢ (طبعة المغرب)، ١/ ٣٣٩ - ٣٤٧ (طبعة بيروت)، ١/ ٧٠ أ - ٧١ ب (نسخة دار الكتب المصرية)، ١/ ١٤٨ أ - ١٥١ ب (نسخة الحرم المدني الشريف)، ١/ ١٥٥ - ١٥٩ (نسخة الخزانة الحسنية)، وتراجم أغلبية: ٤٠ - ٥١، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ١٢ ب - ١٣ أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٥ - ٦، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ١٧ - ١٨، وشجرة النّور الزكية: ٦٠. التاريخ الكبير: ٥/ ١٦٩ - ١٧٠، وأحوال الرجال للجوزجاني: ١٥٦، ومعرفة الثقات للعجلي: ٢/ ٥١، والضعفاء الكبير للعقيلي: ٢/ ٢٨٩، والجرح والتعديل: ٥/ ١٣٧، وطبقات علماء إفريقية وتونس لأبي العرب: ١٠٧ - ١١١، والثقات لابن حبان: ٨/ ٣٣٥ - ٣٣٦، والكامل في ضعفاء الرجال: ٤/ ١٩٩ - ٢٠٠، ورياض النفوس: ١/ ١٧٦ - ١٨٧، ومعالم الإيمان: ١/ ٢٣٨ - ٢٤٨، وتهذيب الكمال: ١٥/ ٤٢٨ - ٤٣٠، وتاريخ الإسلام: ١١/ ٢١٤ - ٢١٦، والكاشف: ١/ ٥٨٤ - ٥٨٥، وميزان الاعتدال: ٢/ ٤٧١ - ٤٧٢، والمغني في الضعفاء: ١/ ٣٥١، والوافي بالوفيات: ١٧/ ٣٩٩ - ٤٠٠، وتهذيب التهذيب: ٥/ ٣٥٦ - ٣٥٧، وتقريب التهذيب: ٣٧٦، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال: ٢٠٩ - ٢١٠، والحلل السندسية في الأخبار التّونسية: ١/ ٧٠٧ - ٧١٤، والأعلام للزركلي: ٤/ ١١٢، وتراجم المؤلفين التّونسيين: ٥/ ٢٥٠ - ٢٥١، ومعجم المؤلفين: ٦/ ١٠٢، ومدرسة الحديث في القيروان: ٢/ ٧٤٠ - ٧٤٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.