كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

باب الأسماء - حرف العين - ج: 2 - ص: 689

ثم القرطبي، الفقيه الكبير، والمحدث الناقد.

تفقه بأبي بكر اللؤلؤي، وأخذ عن أبي بكر الأبهري، وأبي محمد عبد الله بن أبي زيد، وأبي زيد المروزي - سمع منه صحيح البخاري -.

وقد أخذ عنه عدد من شيوخه كابن أبي زيد، وأبي بكر الأبهري، وأبي الحسن الدارقطني.

وتفقه به أبو عمران الفاسي، وغيره، وسمع منه خلق كثير.

له كتاب الدلائل على أمهات المسائل - في اختلاف مالك والشافعي وأبي حنيفة -، وكتاب الانتصار، ورسالة الرد على ما شذ فيه الأندلسيون، ونوادر حديثه - خمسة أجزاء -.

قال ابن حيّان: كان أبو محمد في حفظ الحديث، ومعرفة الرجال، والإتقان للنقل، والبصر بالنقد، والحفظ للأصول، والحذق برأي أهل المدنية، والقيام بمذهب المالكية والجدل فيه على أصول البغداديين فردا لا نظير

---

= واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ٦٨ - ٦٩، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ١٨٣ - ١٨٧ وشجرة النّور الزكية: ١٠٠ - ١٠١. طبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي: ١٦٤، وأزهار البستان في طبقات الأعيان: ٤٥. تاريخ ابن الفرضي: ١/ ٢٩٠ - ٢٩١، وجذوة المقتبس: ٢٣٩ - ٢٤٠، وبغية الملتمس: ٣٤٠ - ٣٤١، ومعجم البلدان: ١/ ٢١٣، وتاريخ الإسلام: ٢٧/ ٢٦٦ - ٢٦٧، والعبر: ٢/ ١٨٣، وسير أعلام النبلاء: ١٦/ ٥٦٠ - ٥٦١، وتذكرة الحفاظ: ٣/ ١٠٢٤ - ١٠٢٥، والوافي بالوفيات: ١٧/ ٧، ومرآة الجنان: ٢/ ٤٤٤، والوفيات لابن قنفذ (شرف الطالب): ٢٢٣، والمقفى الكبير: ٤/ ٤٣٩ - ٤٤١، وطبقات الحفاظ: ٤٠٥ - ٤٠٦، وشذرات الذهب: ٤/ ٤٩٣، وتذكرة المحسنين: ١/ ٢٨٠، وإيضاح المكنون: ١/ ٤٧٧، وهدية العارفين: ١/ ٤٤٨، والفكر السامي: ٢/ ١١٧ - ١١٨، ومعجم المؤلفين: ٦/ ١٨ - ١٩، والنبوغ المغربي في الأدب العربي: ٥١، واصطلاح المذهب عند المالكية: ٢٥٩.