كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

باب الأسماء - حرف العين - ج: 2 - ص: 661

٥٨٩ - عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن أبو المطرّف

الأنصاري *:

القرطبي، القنازعي، الفقيه، المحدث، المقرئ، المفسر، المتفنن، العابد، الزاهد، الورع. المعروف بالقنازعي.

تفقه بالأصيلي، وابن المكوي، وغيرهما، وروى عن أبي عيسى الليثي، وخلق (١).

روى عنه محمد بن عتّاب، وأبو عمر بن عبد البر، وابن الطّبني، وغيرهم.

له كتاب في تفسير الموطأ (٢) - ضمّنه ما نقله يحيى بن يحيى في موطئه ويحيى بن بكير في موطئه أيضا -، واختصر كتاب ابن سلاّم في تفسير القرآن،

---

* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٧/ ٢٩٠ - ٢٩٣ (طبعة المغرب)، ٢/ ٧٢٦ - ٧٢٨ (طبعة بيروت)، ٢/ ١٤٤ ب (نسخة دار الكتب المصرية)، ٢/ ٣٠٢ - ٣٠٣ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٩٤ أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٢٢٩، والديباج المذهب: ١/ ٤٨٥، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ٨٠، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٢٢٣، وشجرة النّور الزكية: ١١١ - ١١٢. جذوة المقتبس: ٢٦٠، والصلة لابن بشكوال: ٢/ ٤٨١ - ٤٨٣، وبغية الملتمس: ٣٧١، والمغرب في حلى المغرب: ١/ ١٦٦ - ١٦٧، وتاريخ الإسلام: ٢٨/ ٣٢٢ - ٣٢٣، والعبر: ٢/ ٢٢٤، وسير أعلام النبلاء: ١٧/ ٣٤٢ - ٣٤٣، وغاية النهاية في طبقات القراء: ١/ ٣٨٠، وطبقات المفسرين للسيوطي: ٥٤، وطبقات المفسرين للداودي: ١/ ٢٩٣ - ٢٩٤، وشذرات الذهب: ٥/ ٧٠، وهدية العارفين: ١/ ٥١٦، ومعجم المؤلفين: ٥/ ١٩٤ - ١٩٥، واصطلاح المذهب عند المالكية: ٢٧٠.
(١) قال ابن بشكوال في الصلة ٢/ ٤٨١: «وذكر عنه أنه روى عن سبع مئة محدّث».
(٢) قال فيه القاضي عياض في ترتيب المدارك ٧/ ٢٩٣: «كتاب مشهور مفيد مستعمل».