إسحاق: لم يكن بخراسان أعقل من يحيى بن يحيى، وكان أخذ تلك الشمائل من مالك بن أنس رحمه الله، أقام عليه لأخذها سنة بعد أن فرغ من سماعه، فقيل له في ذلك فقال: إنما أقمت مستفيدا لشمائله، فإنها شمائل الصحابة والتابعين. وقال أحمد بن حنبل في رواية ابنه صالح: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى. وقال إسحاق بن راهويه: مات يحيى بن يحيى يوم مات وهو إمام لأهل الدنيا. وقال النسائي: ثقة ثبت.
ولد سنة اثنتين وأربعين ومئة.
وتوفي ضحى يوم الأربعاء منسلخ صفر - وقيل: غرة ربيع الأول - سنة ست وعشرين ومئتين، وله أربع وثمانون سنة.
[الطبقة الوسطى: المشرق]
١٣٨٦ - يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس أبو محمد البربري
المصمودي، الليثي مولاهم (١) *:
(١) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك ٣/ ٣٧٩ - ٣٨٠: «قال الأصيلي: ويحيى أبوه هو المكنى بأبي عيسى وهو من مصمودة طنجة ويتولى بني ليث، ولا يعلم على الصحة سبب ذلك. . . وقال أبو عمر بن عبد البر: وكثير هو المكنى بأبي عيسى، وهو الداخل إلى الأندلس، وكانوا يعرفون ببني أبي عيسى». * مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٣/ ٣٧٩ - ٣٩٤ (طبعة المغرب)، ١/ ٥٣٤ - ٥٤٧ (طبعة بيروت)، ١/ ١٠٨ ب - ١١١ أ (نسخة دار الكتب المصرية)، ١/ ٢٣٨ ب - ٢٤٤ ب (نسخة الحرم المدني الشريف)، ١/ ٢٤٥ - ٢٥١ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٢٥ ب - ٢٦ ب، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٢٨، والديباج المذهب: ٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ١٦٤، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٥٩ - ٦٠، وشجرة النّور الزكية: ٦٣ - ٦٤. =