كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

باب الأسماء - حرف الميم - ج: 3 - ص: 1192

١١٩٦ - محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الملك بن أبي دليم

أبو عبد الله (١) القرطبي *:

الفقيه، الزاهد، العابد، الصالح. المعروف بابن أبي دليم. تقدمت ترجمة أبيه وأخيه عبد الله.

سمع من أسلم بن عبد العزيز، وأحمد بن خالد، ومحمد بن عبد الملك ابن أيمن، وغيرهم.

روى عنه ابن الفرضي، وغيره.

قال القاضي عياض: وكان عالما، فقيها، زاهدا، ورعا، عفيفا، جلدا.

وقال ابن الفرضي: كان ضابطا لكتبه، متفننا بروايته، ثقة مأمونا. وقال ابن عفيف: كان من أهل العلم الواسع، والفضل البارع، معدودا في النساك الصالحين، وكان هو وعبيد الله بن المعيطي أشهر الناس عدالة بقرطبة (٢).

---

(١) تنظر ترجمة أبيه.
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٦/ ١٥٠ - ١٥٢ (طبعة المغرب)، ٢/ ٤٤١ - ٤٤٢ (طبعة بيروت)، ٢/ ٩٣ أ - ب (نسخة دار الكتب المصرية)، ٢/ ١٦٨ - ١٦٩ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٦٨ ب - ٦٩ أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: ١٦١ - ١٦٢، والديباج المذهب: ٢/ ٢٠٢ - ٢٠٣، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ١٢٣ - ١٢٤، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٢٠٣، وشجرة النّور الزكية: ٩٩. تاريخ ابن الفرضي: ٢/ ٨٥ - ٨٦، والإكمال لابن ماكولا: ٣/ ٣٢٩ - ٣٣٠، وجذوة المقتبس: ٣٦، وبغية الملتمس: ٤٧.
(٢) وبقية كلام ابن عفيف - كما في ترتيب المدارك ٦/ ١٥١ - : «وكان لا يرى أن يسمى طالب العلم فقيها حتى يكتهل ويكمل سنه، ويقوى نظره، ويبرع في حفظ الرأي، ورواية الحديث، ويبصره ويميز طبقات رجاله، ويحكم عقد الوثائق، ويعرف عللها، ويطالع الاختلاف، ويعرف مذاهب العلماء والتفسير ومعاني القرآن، فحينئذ يستحق أن يسمى فقيها، وإلا فاسم الطالب أليق به».