- ذكر بعض أفراد العام بحكم لا يخصصه ... أضواء ٢/ ٣٤، ٢٣١، ٣/ ٢٢٥، ٥/ ٢٨٤، ٧/ ١٥٩، دفع (١٠٥) ١١٤، (١١٩) ١٣٠، مذكرة (٢١٣) ٣٣٥، نثر ٢١٥، ٢١٨، ٢٥٧، ٣٥٧
- عطف العام على الخاص ... أضواء ٥/ ٧٨٧، ٦/ ٢٤٨، ٥٧٢، العذب ٢/ ٢٢٦، ٣/ ١٧٤، ٤٣٨، النور ١٨٦، هود ٢٧٦
- عطف الخاص على العام ... أضواء ٥/ ٧٨٧، ٦/ ٢٤٨، ٥٧٢، العذب ٢/ ٢٢٦، ٣/ ١٧٤، ٤٣٨، النور ١١٢، ١٨٦، هود ٢٧٦
- إفراد الخطاب مع قصد التعميم ... أضواء ٣/ ٤٥١
- إن للعموم والخصوص واسطة وطرفين ... مذكرة (٢٠٤) ٣٢٠
- المخاطِب إذا خاطب غيره بصيغة العموم هل يدخل في عموم ذلك الخطاب أو لا؟ ... مذكرة (٢١٦) ٣٤٠
- هل يجوز للعامي إذا عمل بقول مجتهد في مسألة الرجوع عنه إلى قول غيره في مثلها ... نثر ٦٨٠
- هل يكرر العامي سؤال المجتهد إذا تجددت له نازلة تقدم أن سأل عنها؟ ... نثر ٦٨١
- كيف يميز العامي بين الفاضل والمفضول من المجتهدين ... نثر ٦٧٤
- مجيء (حيث) للدلالة على التعميم ... أضواء ٤/ ٤٤٣، ٤٤٤
- حكم توريث العمة ... نثر ٤٠٠
- هل العم من المحارم؟ ... النور ١٠١
- أصل كلمة (العام) ... العذب ٥/ ٤٩٥
ع م ي
- التضحية بالعمياء ... أضواء ١/ ٣٨٣، العذب ٢/ ٣٧١، ٣/ ١٣٢، مذكرة (٢٥٠) ٣٨٩
- عَمَى ابنِ عباس ? ... العذب ١/ ٣٠٢