- القدح بعدم الانعكاس ... مذكرة (٣٣٤) ٥٢١
- انعكاس العلة ... أضواء ٥/ ٦٤٥
- من فوائد العكس ... آداب (١/ ٥٩) ٩٦
- قياس العكس ... أضواء ٢/ ٤٠١، العذب ٥/ ٤٦٥، نثر ٥٦٥، ٦٣١، مذكرة (٢٦٠) ٤٠٤
ع ك ف
- حجة الإمام مالك في أن الاعتكاف لايكون إلافي مسجد نبي ... رحله (٥٤) ٣٦
ع ل ق
- العمل إذا علق الحكم على أحد شرطين على سبيل البدل ... نثر ٢٤٣
- حذف المتعلق لدلالة المقام عليه ... أضواء ٥/ ٦٩٤، ٦٩٩، العذب ١/ ٢٨٠
- المعلق بأداة الشرط لايدل على وقوع نسبة أصلاً لا إيجاباً ولاسلباً ... أضواء ١/ ٢٥٩
- حكم الشيء المعلق على شرط ... العذب ٣/ ٥٩٩
- حكم المعلق بإذا ... هود ٤٤
- حكم تعليق الإمام البخاري الحديث بصيغة الجزم ... أضواء ١/ ٨٥، ٣/ ١٦٥، ٥/ ١٨٢، ٢١٨، ٦/ ١٨٥
- النذر المعلق ... أضواء ٥/ ٦٧٧
- تعليق الطلاق بالزواج (إن تزوجت فلانة فهي طالق) ... آداب (٢/ ٩٩) ٣١٣
- إذا ألقت السرّيةُ العلقةَ في طورها الثاني هل تكون أم ولد أم لا؟ ... أضواء ٥/ ٣٣
- من لغة العرب تعليق الشيء على ما لا يكون ... العذب ٣/ ٢٤٥
- التعليق مع نفي المعلَّق عليه أسلوب بليغ من كلام العرب ... إفريقيا ٢٢
- تعبير البخاري بـ (قال فلان) لأحد شيوخه أو معاصريه، هل يُعتبر معلّقًا أو موصولًا؟ ... أضواء ٥/ ١٧٨ - ١٨٢
ع ل ل
- حذف لام التعليل قبل أنْ وأنّ المصدريتين ... نثر ٤٥٤
- لام التعليل (لام كي) ... أضواء ٥/ ٤١، ٤٨٩،العذب ١/ ٣٣١، ٣/ ١٦، ٤٥٩، ٤/ ٩٨، النور ١٤٥، هود ١٤٠