ص220 - كتاب القول السديد في علم التجويد - شرح العناصر

هـ- امْرَأَتُ عِمْرانَ.

واسْمُهُ الْمَسِيحُ.

ز- فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ.

ووقعت كذلك فى ثلاثة أسماء فى غير القرآن وهى:

است- ابنم- ايم الله فى القسم، ويزاد فيه النون فيقال: وايمن الله.

حكمها:

بدءا وجوب كسر همزة الوصل.

همزة الوصل فى الحرف:

لا تكون همزة الوصل فى حرف إلا فى: (ايم الله) للقسم على القول بحرفيتها، وفى (ال) للتعريف.

١٠ - فائدة:

١ - إن قيل: قد كسرت همزة الوصل فى الفعل إذا كان ثالثه مكسورا، وضمت إذا كان ثالثه مضموما، فلم لم تفتح إذا كان ثالثه مفتوحا بل كسرت؟

والجواب:

أنها لو فتحت لالتبس الأمر بالمضارع ومن أجل هذا كسرت (١).

٢ - كلمة (الاسم) فى قوله تعالى: بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ [الحجرات: ١١] يبدأ باللام- أو بهمزة الوصل مفتوحة.

٣ - الهمزات التى فى القرآن الكريم هما همزتان فقط:

أ- همزة وصل.

ب- همزة قطع.

قال صاحب لآلئ البيان:

وابدأ بهمز أو بلام فى ابتدأ ... لاسم الفسوق فى اختيار قصدا

وكسرها فى مصدر الخماسى ... يأتى كذا فى مصدر السّداسى

(١) نهاية القول المفيد فى علم التجويد ص ١٨٢.