ب- وألا يكون أول المثلين حرف مد، مثل: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ* [العصر: ٣]، ومثل: الَّذِي يُوَسْوِسُ [الناس: ٥].
وألا يذهب المد بالإدغام.
القسم الثانى: المتماثلان الكبير:
تعريفه: أن يكون الحرفان متحركين، مثل: وَبَنِينَ. نُسارِعُ [المؤمنون: ٥٥، ٥٦]، الرَّحِيمِ. مالِكِ [الفاتحة: ٣، ٤].
يسمى مثلين كبير: لكثرة وقوعه فى القرآن الكريم، وأن الحركة فيها عمل أكثر من السكون (١).
حكمه: وجوب الإظهار لحفص.
القسم الثالث: المتماثلان المطلق:
تعريفه: أن يكون الحرف الأول متحركا والثانى ساكنا. مثل: مَمْنُونٍ* [التين:
٦]، صَبَبْنَا [عبس: ٢٥].
يسمى مثلين مطلق: لعدم تقيده بكبير ولا صغير.
حكمه: وجوب الإظهار لكل القراء.
٤ - الشاهد من التحفة: قال صاحبها:
إن فى الصّفات والمخارج اتّفق ... حرفان فالمثلان فيهما أحق
(١) نهاية القول المفيد ص ١٠٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.