كتاب عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]

سنة ٥٨٣ - ذكر بقية الحوادث - ج: 2 - ص: 89

قاضي القضاة (١)، وكان ابن يونس من جهلة الناس، وكان يمشي ويقول: لعن الله طول العمر (٢).

وفيها مدح العماد الكاتب السلطان صلاح الدين، وذكر فتحه القدس بقصيدة، أولها قوله:

أطيب بأنفاس تطيب لكم نفسًا … وتعتاض من ذكراكُمُ وَحْشتى أُنسًا

وأسأل عنكم عافيات دوارسَا … غدت بلسانِ الحال ناطقةً خرسَا [٥١]

أرى حدثان الدهر ينسى حديثُه … وأما حديثُ الغَدر منكم فلا يُنْسَا

تزول الجبال الراسيات وثابتٌ … رَسيسُ غرام في فؤادي لكم أَرْسا

بكيت على مستودعات قلوبكم … كما قد بكتْ قدمًا على صَخْرها الخنسا

ومنها:

فلا تحبسوا عني الجميل فإنني … جعلت على حُبّى لكم مُهْجتي حَبَسا

رأيت صلاح الدين أشرفَ مَنْ غدا … وأفضل مَنْ أضحي وأكرم من أمسا (٣)

سجيته الحُسنى وشيمته الرِضى … وبطشه الكُبرى وعزته (٤) القعسا

ومنها:

جنودُك أملاكُ السماء تَظنُّهم … عُدَاتك جِنّ الأرض في القتل لا الإنْسا

ومنها:

ولا يَستحق القُدس غيرُك في الوَرى … فأنت الذي منْ دونهم فتح القُدسا

ومن قبل فتح القدس كنت مقدسًا … فلا عدمت أَخلاقك الطهرَ والقدسا

وطهّرته من رجسهم بدمائهم … فأذهبتَ بالرجس الذي ذهب الرجسا

---

(١) قاضي القضاة: علي بن أحمد بن علي بن محمد أبو الحسن بن الدامغاني الحنفي، قاضي القضاة ببغداد، ولد سنة ٥١٣ هـ، توفي سنة ٥٨٣ هـ. ابن العماد: شذرات الذهب، ج ٤، ص ٢٧٦؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٥١؛ ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة، ج ٦، ص ١٠٤ - ص ١٠٥.
(٢) انظر أبو الفداء: المختصر، ج ٣، ص ٧٦؛ البداية والنهاية، ج ١٢، ص ٣٥٠.
(٣) تقديم وتأخير في كلمتي أشرف، وأفضل" انظر: الروضتين، ج ٢، ص ١٠١ طبعة وادي النيل ١٢٨٧ هـ.
(٤) "عزمته" في الروضتين، ج ٢، ص ١٠١.