كتاب أنظمة الدفع الإلكتروني المعاصر غير الائتماني في الفقه الإسلامي

المبحث الثاني: التكييف الشرعي لاستخدام بطاقة الصراف الآلي للسحب من الرصيد - المطلب الثالث: التكييف الشرعي للسحب بالبطاقة من غير صراف (ATM) بنك العميل المصدر لها - ص: 175

أركان القرض

أركان القرض ثلاثة: هى الصيغة والقرض والمقرض (١)، وبعضهم يضيف شرطاً، فتكون أربعة: العاقدان والصيغة والشيء المقرض. (٢)

١ - الصِّيغَةُ (وهي الإيجاب والقبول) ولا خلاف بين الفقهاء في صحة الإيجاب بِلَفْظِ الْقَرْضِ وَالسَّلَفِ وبكل ما يؤدي معناهما. (٣)

٢ - المقرِض (وهو المعطي للقرض) ويشترط فيه أن يكون جائز التصرف لأنه عقد على مال، (٤) وأهلاً للتبرع لأن القرض فيه شائبة التبرع. (٥)

٣ - المقترض (وهو الآخذ للقرض) ولم يشترط الفقهاء في المقترِض إلا أهلية المعاملة (٦)، وأن يصادف ذمة، لأن الدين لا يثبت إلا في الذمم. (٧)

٤ - والشيء المقرَض (وَهُوَ الْمَال الْمُقْرَضُ) ويصح قرض كل ما يصح السلم فيه لأنه يملك بالبيع ويضبط بالصفة فصح قرضه. (٨)

---

(١) الشرح الكبير للرافعي (٩/ ٣٥٠).
(٢) روضة الطالبين (٤/ ٣٢).
(٣) انظر المعني لابن قدامة (٤/ ٢٠٨). وانظر الموسوعة الفقهية الكويتية (٣٣/ ١١٥)، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الطبعة الأولى، مطابع دار الصفوة - مصر.
(٤) انظر المغني لابن قدامة (٤/ ٢٠٨).
(٥) أسنى المطالب في شرح روض الطالب (٢/ ١٤٠).
(٦) أنظر نهاية المحتاج (٤/ ٢٢٥).
(٧) شرح منتهى الإرادات (٢/ ١٠٠).
(٨) روضة الطالبين (٤/ ٣٢) وما بعدها، الكافي (٢/ ١٢٢).