كتاب المطالب العالية محققا

٢٩ - كتاب البر والصلة - ٨ - باب حسن الخلق - ج: 11 - ص: 420

٢٥٦٩ - [١] حَدَّثَنَا (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِلَابِيٌّ (٢)، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ (٣)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحَاسِنُهُمْ خُلُقًا.

[وَإِنَّ حُسن الْخُلُقِ لَيَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ] (٤).

[٢] (وَقَالَ الْبَزَّارُ: حدّثنا محمد بن المثنى به) (٥).

---

(١) القائل هو أبو يعلى رحمه الله.
(٢) هكذا في جميع النسخ، وفي مسند أبي يعلى "الطائي" وهو نفسه كما في ترجمته في التهذيب (٣/ ٩٢).
(٣) تصحفت في (حس) أي "الحنجاب".
(٤) ما بين المعكوفتين سقط بكمله من الأصل و (حس)، وأثبته من (سد)، و (عم)، ومسند أبي يعلى، ومسند البزّار، وإتحاف الخيرة.
(٥) ما بين الهلالين سقط بالكامل من (سد) و (عم)، وقدم في (حس) على الطريق الأول ولا يصح لأنه متابع له.