(١) في "ك": [كَرِهْتَهُ]. (٢) أي: أمكنت الشيطان من الْمِقْوَد الذي يقودك به، فأصل الرُّمَّة: الحبل يُقلَّد البعير. ومنه قولهم: دفع إليه الشيْءَ برمته، وأصله: أن رجلاً دفع إلى رجلٍ بعيرًا بحبل في عنقه، فقيل ذلك لكل مَن دفع شيئًا بجملته. (٣) في "ك": [التَّحَبُّبُ]!! وهو تصحيف. (٤) ما بين المعقوفين ساقط من "ك". (٥) احْلَوْلَى الشَّيْءُ: حَلاَ وَحَسُنَ. (٦) أي: غير تاركٍ له. يقال: عَافَ الشَّيْءَ: أي: كَرِهَهُ فَتَرَكَهُ، فهو عائف.