كتاب ضرائر الشعر

ذكر أنواع الضرائر - فصل الزيادة - ص: 49

ومن هذا القبيل جعل الكسائي قول امرئ القيس:

لها متنتان خظاتاكما ... أكب على ساعديه النمر

فقال: يريد خطتا، إلا أنه اعتد بحركة التاء، وإن كانت عارضة بسبب التقاء الساكنين.

وأما غيره فإنه يقول: إن أصله خظاتان، بمنزلة في قول الآخر:

ومتنانِ خَظاتان ... كزُحُلوفِ من الهَضْبِ

إلا أنه حذف النون ضرورة.

ومنها: إثبات ألف (أنا) في الوصل، إجراء له مجرى الوقف، نحو قول الأعشى:

فكيفَ أنا وانتحالي القواف ... ي بعد المشيبِ كفى ذاك عارا

وقول الآخر: