٥ - وأخرج النسائي عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:«مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً، ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا؛ فَقَدْ سَحَرَ، وَمَنْ سَحَرَ، فَقَدْ أَشْرَكَ، وَمَنْ تَعَلَّقَ ِشَيْئاً وُكِّلَ إلَيْهِ»(٨٥).
قال في " الزواجر ": " ولم يسمع الحسن من أبي هريرة عند الجمهور "(٢/ ٩٣).
(٨٤) أخرجه البخاري في (كتاب الوصايا، باب قول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا}، ٥/ ٣٩٣/ ٢٧٦٦)، ومسلم في الإِيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها، ١/ ٩٢/ ٨٩) عن أبي هريرة رضي الله عنه. (٨٥) ضعيف: أخرجه النسائي (٧/ ١١٢) بإسناد ضعيف، لأنه من رواية الحسن- وهو البصري- عن أبي هريرة، ولم يسمع منه عند الجمهور- كما قال المنذري في " الترغيب " (٥/ ٢٤٤)، ونقله المؤلف عن صاحب " الزواجر " -. وانظر: " ضعيف [سنن النسائي " (٢٧٦)، و " الجامع الصغير " (٥٧١٤)]. لكن جملة " ومن تعلق ... " لها شاهد، فانظر رقم (٩٦) الآتي.