كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

اللغة العربية وعلومها - فائق الكسا في جواب عالم الحسا - ج: 12 - ص: 6229

وحسَّنه (١) عن ابن عمر مرفوعًا: «من حلف بغير الله فقد أشركَ» وأخرج أحمدُ (٢) وأبو داودَ (٣) من حديث ابن مسعود قال: قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ـ: «إنَّ الرّقى والتمائمَ والتولُّةَ شركٌ». وفي لفظ لهما (٤): «الطيرةُ شركٌ» وما منَّا إلاَّ ولكن الله يذهبه بالتوكُّل.

وروى أحمد في المسند (٥) عن عيسى بن عبد الرحمن قال: دخلتُ على عبد الله بن حكيم [٣] وهو مريضٌ فقيل له: لو تعلَّقتَ شيئًا؟ فقال: أتعلَّق شيئًا، وقد قال رسول الله ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ: «من تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه». ورواه النَّسائي (٦) عن أبي هريرة. وفي المسند (٧) عن عقبةَ بن عامر قال: قال رسول الله ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ: «من علَّ تميمةً فقد أشركَ».

وفي صحيح مسلم (٨) عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسولَ الله ـ صلي الله عليه وآله وسلم ـ يقول: «أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشركَ فيه غيري تركتُه وشِرْكَهُ». وروى أحمد (٩) نحوَه من حديث غيرِه .....................

---

(١) في (السنن) (٤/ ١١٠) وقال: هذا حديث حسن.
وهو حديث صحيح وقد تقدم.
(٢) في (المسند) (١/ ٣٨١).
(٣) في (السنن) رقم (٣٨٨٣). وهو حديث صحيح.
(٤) أحمد في (المسند) (١/ ٣٨٩).
وأخرجه أبو داود رقم (٣٩١٠). وهو حديث صحيح.
(٥) في (المسند) (٤/ ٣١٠).
وأخرجه الترمذي رقم (٢٠٧٢). وهو حديث صحيح.
(٦) في (السنن) (٧/ ١١٢). وهو حديث ضعيف دون جملة التعليق فهي صحيحه.
(٧) في (المسند) (٤/ ١٥٦). بإسناد صحيح.
(٨) في صحيحه رقم (٢٩٨٥).
(٩) في (المسند) (٤/ ٢١٥) من حديث أبي سعيد بن أبي فضالة.