الأزهار) (١): أرويه بالإسناد المذكور إلى الإمام شرف الدين عن علي بن أ حمد عن علي بن زيد عن. محمد بن أبي القاسم النجري عن ولده المؤلف علي بن محمد النجري.
٢٢٢ - (شرح الإبانة للهوسمي)(٢):
أرويه بالإسناد المتقدم في الإبانة المتصل به.
٢٢٣ - (شرح النكت للقاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام)(٣):
أرويه أيضًا بالإسناد المتقدم في الإبانة المتصل به.
٢٢٤ - (شرح أبي مضر)(٤):
أرويه بالإسناد المتقدم في الإبانة أيضًا إلى أبي على بن أموج عن القاضي زيد بن محمد
(١) هو على بن محمد النجري. اليمني. أخذ عن الإمام المهدي كتابة " الأزهار ". وكان صاحب الترجمة علامة متفننا محققا وله عناية تامة بعلم الإمام المهدي وكتبه في الفروع، وهو صاحب الشرح المعروف بشرح النجري على الأزهار رحمه الله تعالى. ولم نقف على تاريخ ميلاده ولا وفاته. إلا أنه من علماء القرن التاسع الهجري والله أعلم. انظر: " ملحق البدر الطالع " (١٧١) " معجم المؤلفين " (٢/ ٥٢١). (٢) قد تقدمت ترجمته. (٣) هو جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيى الأبناوي البهلولي الزيدي، القاضي شمس الدين قال قي " المستطاب "، هو إمام الزيدية وعالمها وإمامها ومسندها، وكان أبوه عالم المطرفية وأخوه شاعرهم، ارتحل لطلب العلم إلى العراق ولم يخرج إلا وهز أعلم من هو فيه. له مصنفات منها: " النكت وشرحها ". توفي سنة (٥٧٣ هـ). انظر: " تراجم الرجال " للجنداري (ص١٠). (٤) هو شريح بن المؤيد القاضي الجيلي أبو مضر، صاحب التصانيف في الفقه منها " أسرار الزيادات"و" لباب المقالات لقمع الجهالات ". أفئ مرة بجواز مهادنة الباطنية، فهاجر الشيخ علي خليل من تلك الفتوى وأنكر عليه. انظر " تراجم الرجال " للجنداري (ص ١٧).