كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الحديث وعلومه - إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر - ج: 3 - ص: 1479

٢٥٤ - (شرح معاني الآثار للطحاوي) (١): ارويه هذا الإسناد إلى البابلي عن عبد الله بن محمد النحريري عن يوسف بن زكريا عن أبيه عن الحافظ ابن حجر عن أبي الطاهر بن الكويك عن زينب بنت الكمال المقدسية عن أبي محمد بن عبد الهادي عن محمد بن أبي بكر المدني عن إسماعيل بن الفضل بن احمد السراج عن منصور بن الحسن الثاني عن محمد بن إبراهيم بن المقري عن المؤلف.

٢٠٥ - (شرح الحافظ ابن حجر على البخاري) (٢):

أرويه هذا الإسناد إلى البابلي عن سالم بن محمد عن الزين زكريا عن المؤلف.

٢٠٦ - (شرح النخبة له مع سائر تصانيفه (٣):

أرويها هذا الإسناد المتصل به.

٢٠٧ - (شرح الجمل لابن باب شاذ) (٤):

---

(١) هو أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمه بن عبد الملك بن سلمه بن سليم بن سليمان الأزدي الحجري الطحاوي (نسبة إلى طحا قرية بصعيد مصر) المصري، الحنفي، فقيه، مجتهد، محدث، حافظ، مؤرخ.
ولد سنة (٢٢٩ هـ) وقيل (٢٣٨ هـ) وتوفي في مصر سنة (٣٢١ هـ).
من تصانيفه: " أحكام القرآن "، " المختصر في الفقه "، " الاختلاف بين الفقهاء "، " المحاضر والسجلات "، " التاريخ الكبير "، " بيان السنة والجماعة "، " معاني الآثار "، " مشكل الآثار ".
انظر: " وفيات الأعيان " (١/ ٢٣) " تذكرة الحفاظ " (٣/ ٢٨ - ٢٩) " لسان الميزان " (١/ ٢٧٤) " الفوائد البهية " (ص ٣١ - ٣٤) " شذرات الذهب " (٢/ ٢٨٨) " حسن المحاضرة " (١/ ١٩٨).
(٢) كتابه المقصود هنا " فتح الباري " وسيأتي الكلام عليه استقلالا.
(٣) وهو كتاب " نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر " كلاهما للإمام ابن حجر وهو شرح مختصر مفيد، مطوع متداول.
(٤) هو طاهر بن أحمد بن بابشاذ (هكذا قي كتب التراجم الأخرى) بن داود بن سليمان بن إبراهيم المصري، الجوهري، المعروف بابن بابشاذ (أبو الحسن) نحوي لغوي.
سمع الحديث ورواه، وقرئ عليه الأدب بجامع مصر سنيهما، وخدم. بمصر في ديوان الإنشاء، وقدم بغداد تاجرا في اللؤلؤ، وأحذ عن علمائها، وتوفي. ممصر في رجب سنة (٤٦١ هـ).
من مصنفاته: " شرح الجمل للزجاجي "، " كتاب الأصول لابن السراج قي النحو "، " شرح النخبة، " تعليق في النحو"،في خمسة عشر مجلدا.
انظر: " وفيات الأعيان " (١/ ٢٩٤ - ٢١٥) " معجم الأدباء " (١٢/ ١٧ - ١٩) " البداية والنهاية (١٢/ ١١٦) " النجوم الزاهرة " (٥/ ١٠٥) " شذرات الذهب " (٣/ ٣٣٣ - ٣٣٤) " معجم المؤلفين " (٢/ ٩).
قال ابن خلكان (٢/ ٥١٧): ابن بابشاذ: كلمة أعجمية تتضمن الفرح والسرور