للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

١٠٣ - (تفسير الجلال السيوطي المسمى " الدر المنثور" (١):

أرويه بالإسناد المذكور قبله.

١٠٤ - (تفسر الحاكم (٢) المسمى التهذيب):

أرويه بالإسناد المتقدم في أول هذا المختصر إلى القاضي جعفر عن أبي جعفر الديلمي عن ابن المؤلف محمد عن أبيه المؤلف المحسن بن كرامة.

١٠٥ - (تفسير (٣) الإمام عبد الله بن حمزة):

أرويه أيضًا بالإسناد المتقدم في أول هذا الكتاب المتصل به. ١٠٦:

(التقرير للأمير الحسين بن محمد (٤):


(١) هو كتاب مشهور، ومرجع متداول معتمد، مطبوع.
(٢) هو المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي، البيهقي، المعتزلي، ثم الزيدي (أبو سعد) متكلم، مشارك في علوم كثيرة ولد في رمضان سنة (٤١٣ هـ)، وقتل. بمكة سنة (٤٩٤ هـ).
من تصانيفه: " كتاب العيون وشرحه "، " الرد على المجبرة "،كتاب المؤثرات "، " التهذيب في التفسير " في مجلدات، " جلاء الأبصار في الحديث "، " التقريب المنتزع من كتاب التهذيب ".
انظر: " تراجم الرجال " للجنداري ص ٣٢ " معجم المؤلفين " (٣/ ٢١ - ٢٢).
وترجم له الزركلي في (الأعلام) (٩/ ٢٨٩): بتوسع وذكر أن تفسيره مخطوط، في ثمانية مجلدات، أي منها الرابع، السادس، الثامن، وهو الأخير في مكتبة الفاتيكان (١٠٢٣،١٠٢٥،١٠٢٦ عربي) وذكر أنه: حنفي ثم معتزلي زيدي.
(٣) تفسير القرآن الكريم: رتب في أوله مقدمات حسنة وأودع فيه كثيرا من الشواهد وتكلم في المعاني العربية ودلالة الآي على بطلان مذاهب المطرفية والجبرية القدرية. شرع قي سورة البقرة ولم يكملها. مؤلفات الزيدية (١/ ٣١٠ رقم ٨٨٢).
(٤) هو الحسين بن بدر الدين بن محمد بن أحمد الحسني الأمير الحافظ الفقيه، صاحب التصانيف منها: " شفاء الأوام "، " التقرير "، " شرح التحرير "، " المدخل "، " البديعة "، " الإرشاد ينابيع النصيحة "، " ثمرات الأفكار " وكان من أتباع الإمام المهدي أحمد بن الحسين إلى أن مات، توفي سنة (٦٦٢ هـ) وعمره ثمانون، وقيل ستون، وقبره هجرة تاج الدين برغافة.
انظر: " تراجم الرجال " للجنداري (ص١٢).