للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مؤلفه.

٦١ - (بداية (١) الهداية للغزالي):

أرويها بالإسناد السابق في كتاب الإحياء المتصل بالمؤلف.

٦٢ - (البديع لابن الساعاتي (٢):

أرويه بالإسناد المتقدم في أوائل هذا المجموع إلى البابلي عن أبي الإمداد اللقاني عن عمر ابن الجائي الحنفي عن أبي الفضل الجلال السيوطي عن النجم محمد بن أحمد بن عبد الله الغماري عن إبراهيم بن أحمد التنوخى عن الحافظ البرزالي عن المؤلف.

٦٣ - (بديعية ابن حجة (٣) وشرحها له):

أرويها وسائر مصنفاته هذا الإسناد المتقدم إلى السيوطي عن شيوخه كالحافظ ابن


(١) طبع هذا الكتاب عدة طبعات. انظر المعجم المؤسس (٢/ ١٣٥).
(٢) هو أحمد بن علي بن ثعلب بن أبي الضياء الحنفي، البعلبكي الأصل، البغدادي المولد والمنشأ، المعروف بابن الساعاتي (أبو العباس، مظفر الدين) فقيه، أصولي، أديب.
توفي سنة (٦٩٤).
من تصانيفه " مجمع البحرين " وشرحه في مجلدين كبيرين في فروع الفقه الحنفي، البديع قي أصول الفقه "الدر المنصور في الرد على فيلسوف اليهود (ابن كمونه) " بيان معاني البديع النظام الجامع بين كتابي البزدوي والأحكام".
انظر: " الجواهر المضية " (١/ ٨٠ - ٨١) للقرشي و" الفوائد البهية " (ص٢٧) للكنوي.
(٣) العلامة الأديب أبو بكر بن على بن حجة الحموي الحنفي الأزراري، ولد سنة ٧٦٧ هـ كان يعمل في بيع الأزرار فتولع بالأدب ومهر به وكان طويل النفس قي النظم والنثر، وله مقاطيع بديعة، كان حسن الأخلاق والمروعة. وهو من شيوخ الحافظ بن حجر وتلميذ له أيضا- أقران- توفي سنة ٨٣٧ هـ.
له مصنفات: " بلوغ المرام من سيرة ابن هشام " والروض الأنف والأعلام.
" المعجم المؤسس " (٩٦١٣ رقم ٤٦١)، " البدر الطالع " (١/ ١٦٤)، و" النجوم الزاهرة " (١٨٩/ ١٥)، " شذرات الذهب " (٧/ ٢١٩).
وكتابه " البديعة " فقد طبعت في بولاق عام (٢٩١ ا هـ) وفي المطبعة الأدبية ببيروت عام (١٣٢٣). " معجم المطوعات " (١/ ٧٦).