كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الحديث وعلومه - إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر - ج: 3 - ص: 1400

حمزة عن الحسن الرصاص عن القاضي جعفر عن الكني عن على بن أموج عن القاضيي زيد عن على بن محمد الحامد عن القاضي يوسف عن الهواسي عن المؤلف.

٣٦ - (الإفادة (١) في تاريخ الأئمة السادة للإمام أبي طالب (٢):

أرويها بالإسناد المذكور قبل هذا إلى القاضي يوسف عن المؤلف.

٣٧ - الاقتراح (٣) لأبن دقيق العيد):

سيأتي ذكر إسناده في كتاب الإمام له.

٣٨ - (الاكتفاء (٤) في "مغازي " رسول الله وأصحابه الثلاثة الخلفاء للكلاعي (٥): أرويه عن السيد عبد القادر بن أحمد عن السيد سليمان بن يحيى الأهدل عن أحمد بن محمد

---

(١) الإفادة: في تاريخ الإمام على الحسن والحسن وأئمة الزيدية إلى سنة ٣٦٠ حيث اختتمه بالمهدي لدين الله محمد بن الحسن الداعي إلى الحق وهو على غرار ما جاء في صدر كتاب " الأحكام " للإمام المهدي.
ويعتبر كتاب " المصابيح " لأحمد بن إبراهيم الحسني مصدرا هاما لهذا الكتاب. مطوع. "
مؤلفات الزيدية (١/ ١٤١ رقم ٣٦١).
(٢) هو يحيى بن الحسن بن هارون بن الحسن الآروني وكان يتسابق مع أخيه المؤيد بالله أحمد- انظر التعليقة السابقة- على طلب العلم.
له مصنفات- الآمال والمعروفة بآمالي أبي طابي. والمجزي في أصول الفقه. الحدائق في أخبار ذوي السوابق.
انظر: إعلام المؤلفين الزيدية (ص "٢٢).
(٣) طبع سنه ١٤٠٢ هـ مطبعة الإرضاء ببغداد بتحقيق: قحطان بن عبد الرحمن الدودي.
وطبع سنه ١٤١٧هـ دار البشائر- بيروت تحقيق عامر حسن صبري.
(٤) طبع هذا الكتاب في القاهرة- دون تاريخ- تحقيق مصطفى عبد الواحد
(٥) الإمام العلامة الحافظ الأديب البليغ شيخ الحديث والبلاغة بالأندلس أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميرى الكلاعي، من كبار أئمة الحديث ٥٦٥١ - ٦٣٤ هـ أ.
من مؤلفاته: الصحابة، المصباح على نحو الشهاب، سيرة البخاري أربعة أجزاء، الأبدال.
انظر: " شذرات الذهب " (١٦٤١٥).