كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الحديث وعلومه - إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر - ج: 3 - ص: 1396

٢٦ - (الأساس (١) للإمام القاسم بن محمد (٢):

أرويه بالإسناد المتصل به المتقدم في كتاب الإبانة.

٢٧ - (الأسماء والصفات للبيهقي وسائر مصنفاته):

أرويها بالإسناد المتقدم في كتاب الإرشاد إلى عبد الرحمن الديبع، عن شيخه زين الدين الشرجى، عن شيخه نفيس الدين العلوي عن والده قال: أخبرنا ها محمد بن أحمد المطري عن الإمامين شهاب الدين أحمد بن علي بن الزبر الحنبلى وشهاب الدين أحمد بن عمر ابن عثمان المعروف بابن إمام الرأس عن الحافظ ابن الصلاح عن منصور بن عبد المنعم عن أبي المعالي إسماعيل بن محمدا (٣) الفارسي عن المؤلف.

٢٨ - (أسباب (٤) النزول للواحدي):

أرويه مع سائر تصانيفه بالإسناد السابق إلى البابلي عن النور على بن يحي عن الجمال يوسف بن عبد الله الأرميوني عن أبي الفضل السيوطي عن محمد بن مقبل عن محمد بن علي بن يوسف الحراوي عن الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي عن أبي "لحمسن" (٥)

---

(١) الأساس لعقائد الأكياس في معرفة رب العالمين وعدله على المخلوقين، وما يتصل بذلك من أصول ا لد في. (معتزلي).
مخطوط بالجامع الكبير بصنعاء رقم ٤٩٥.
وعليه شرح بعنوان: " كشف الإلباس " لأحمد بن محمد الشرفي في مجلدين. مكتبة الجامع بصنعاء رقم ٤٢٤ وعليه شروحات انظر: حكام اليمن المؤلفون (ص ٢٣٦).
(٢) الأساس لعقائد الأكياس في معرفة رب العالمين وعدله على المخلوقين، وما يتصل بذلك من أصول الدين. (معتزلي).
مخطوط بالجامع الكبير بصنعاء رقم ٤٩٥.
وعليه شرح بعنوان: " كشف الإلباس " لأحمد بن محمد الشرفي في مجلدين. مكتبة الجامع بصنعاء رقم ٤٢٤ وعليه شروحات انظر: حكام اليمن المؤلفون (ص ٢٣٦).
(٣) كذا في المخطوط إسماعيل بن محمدا وهو تحريف، والصواب: محمد بن إسماعيل بن محمد بن حسين بن القاسم الفارسي النيسابوري، أبو المعالي وأبو نصر الشيخ الثقة المسند انظر التحبير (٢/ ٩٧) السير (٢/ ٩٣).
(٤) طبع مرارا. الطعبة الأولى عام ١٣١٥هـ وطبع عام ١٣٨٣ هـ. ممصر دار إحياء الكتب.
وطبع عام ١٤١٨ هـ عن دار الإصلاح بالدمام- السعودية.
(٥) في المخطوط أبي الحسين والصواب ما أثبتناه.