التهذيب في الفقه الشافعي - كتاب السير منه

باب: السواد: - ص: 347

فعلى هَذَا لَا يجوز١ أَن يُزَاد على مَا وضع عمر وَلَا ينقص.

وَقَالَ الْأَكْثَرُونَ وَقفهَا عمر على الْمُسلمين وَالْخَرَاج الْمَضْرُوب عَلَيْهَا أُجْرَة٢ منجمة يؤدونها كل سنة نَص عَلَيْهِ فِي سير الْوَاقِدِيّ٣.

فَيجوز٤ أَن يُزَاد عَلَيْهَا وَينْقص عَنْهَا. فَإِن قُلْنَا إِنَّه كَانَ بيعا فَيجوز لأَهْلهَا بيعهَا ورهنها.

وَإِن قُلْنَا٥ كَانَ وَقفا لَا يجوز بيعهَا وَلَا هبتها وَلَا رَهنهَا وَإِنَّمَا تنقل من يَد إِلَى يَد وعَلى الْوَجْهَيْنِ يجوز إِجَارَتهَا.

فَإِن قيل إِذا جعلتموه بيعا كَيفَ يجوز البيع بِثمن إِلَى آجال غير مَعْلُومَة قُلْنَا قد ٦ يجوز للْإِمَام أَن يفعل فِي أَمْوَال الْكفَّار مَالا يجوز فِي أَمْوَال الْمُسلمين لما يرى٧ فِيهِ من الْمصلحَة.

فَإِن قُلْنَا إِنَّه وقف فَهَل يدْخل ٨ الْمنَازل فِي الْوَقْف فِيهِ وَجْهَان٩:

أَحدهمَا: يدْخل١٠ جَمِيعهَا فِي الْوَقْف.

---

١ - فِي أ: (يجوز) .
(أُجْرَة) سَاقِطَة من أ.
٣ - كتاب لمُحَمد بن عمر بن وَاقد الأسمي، ولد بعد الْعشْرين ومئة. انْظُر: سير أَعْلَام النبلاء ٩/٤٥٤.
٤ - فِي أ: (يجوز) .
٥ - (قُلْنَا) سَاقِطَة من د.
٦ - (قد) سَاقِطَة من د.
٧ - فِي أ: (نرى) وَفِي د ممسوحة.
٨ - فِي ظ،: (دَاخل)
٩ - نظر: الْمُهَذّب ٢/٢٦٦، حلية الْعلمَاء ٧/٧٢٧.
١٠ - فِي ظ، أ: (دَاخل) .