كتاب الخشوع في الصلاة - الصباغ

٢١ - التفكير في أعمال الصلاة وأقوالها - دعاء الاستفتاح - ص: 83

وقال أيضاً (١).

أي إنما أعبد خالق الأشياء ومخترعها ومقدّرها ومدبّرها الذي بيده ملكوت كل شيء، وخالق كل شيء وربه ومليكه وإلهه.

قال القرطبي (٢): [أي قصدت بعبادتي وتوحيدي الله عز وجل وحده، وذَكَرَ الوجه لأنه أظهر ما يعرف به الإنسان صاحبه].

ثم تؤكد هذه الحقيقة بنفي الشرك عنك فتقول: (وما أنا من المشركين).

هذه الجملة (وجّهت وجهي) تدل على التوجه لعبادة الله وإفراده بها، وقد ورد هذا المعنى في مواضع من كتاب الله؛ فمن ذلك قوله: {وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: ٢٩]، معناه: أخلصوا العبادة له في الصلاة. ومن ذلك

---

(١) تفسير ابن كثير ٣/ ٢٨٦ ط الشعب.
(٢) تفسير القرطبي ٧/ ٢٨.