كتاب دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ

أحاديث ضعيفة وموضوعة ولا أصل لها - حرف الألف - ج: 2 - ص: 167

٨٣١ - إن هذا القرآن نزل بحُزن، فإذا قرأتموه، فابكوا، فإن لم تبكوا، فتباكوا.

٨٣٢ - إن يأجوج ومأجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا، وشجر يلقحون ما شاءوا، فلا يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفًا فصاعدًا.

٨٣٣ - أنا ابن الذبيحين.

٨٣٤ - أنا أفصح من نطق بالضاد (١).

٨٣٥ - أنا أنبئك بخير رجلٍ ربحَ»، رُوِيَ أن رجلا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال: لما فتحنا خيبر أخرجوا غنائمهم من المتاع والسبي، فجعل الناس يتبايعون غنائمهم، فجاء رجل فقال: «يا رسول الله لقد ربحت ربحًا ما ربح مثله أحدٌ من أهل هذا الوادي»، قال: «ويحك ما ربحت؟»، قال: «ما زلت أبيع وابتاع حتى ربحت ثلاثمائة أوقية». فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «أنا أنبئك بخير رجلٍ ربح»، قال: «ما هو يا رسول الله؟»، قال: «ركعتين بعد الصلاة».

٨٣٦ - أنا المنذر»، رُوِيَ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لما نزلت {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} (الرعد: ٧)، وضع - صلى الله عليه وآله وسلم - يده على صدره فقال: أنا المنذر {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} وأومأ بيده إلى منكب عليّ، فقال: «أنت الهادي يا عليّ، بك يهتدي المهتدون بَعْدي» (٢).

٨٣٧ - أنا أولَى مَن وَفّى بذمّته»، رُوِيَ أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أتي برجل من المسلمين قد قتل معاهدًا من أهل الذمة، فأمر به فضرب عنقه، وقال: «أنا أوْلَى مَن وَفّى بذمّته» (٣).

---

(١) قال ابن كثير: «لا أصل له، ومعناه صحيح».
(٢) رُوِيَ عن عباد بن عبد الله الأسدي عن عَلِيّ: {إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} (الرعد: ٧)، قال عليٌّ: «رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - المنذر، وأنا الهادي»، (رواه الحاكم في المستدرك، وقال الذهبي في التلخيص: ««كذبٌ، قبّح الله واضعه».
(٣) قال الألباني: «ويزيدُه ضعفًا أنه معارض للحديث الصحيح وهو قوله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ». أخرجه البخاري وغيره». [انظر السلسلة الضعيفة (١/ ٦٧١)].