١٠٤ -) ٧٦١ “تَفْصِيل الْإِجْمَال فِي تعَارض الْأَقْوَال وَالْأَفْعَال” (٣/٣١٠) ، (٥/٣٥١) (حقق) ٢. لَهُ.
١٠٥ -) ٧٦٤ “شرح الْمِنْهَاج”٣ (٢/١٨٨٠) . لمُحَمد بن الْحسن بن عَليّ بن عمر الْقرشِي، الْأمَوِي، الْمصْرِيّ، الشَّافِعِي، عماد الدّين. فَقِيه، أصولي، متكلِّم، صوفي، بحّاث، نظّار، فصيح، جدليّ. توفّي بِالْقَاهِرَةِ سنة (٧٦٤هـ) ٤.
١٠٦ -) ٧٦٤ “شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب”٥ (٢/١٨٥٦) ، (٦/٥٠٣) . لهارون ـ وَقيل: بهاء الدّين، وَقيل: عبد الْوَهَّاب ـ بن عبد الْوَلِيّ ابْن عبد السَّلَام المراغي الأَصْل، الشَّافِعِي. فَقِيه، أصولي، متكلّم، لَهُ اشتغالٌ بالفلسفة والمعقولات. توفّي بالطاعون فِي دمشق سنة (٧٦٤هـ) ٦.
١ - انْظُر: الدارس فِي تَارِيخ الْمدَارِس (١/٤٦) ، وذيل تذكرة الحفّاظ (٤٥) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٧٥) ، ومعجم المؤلفين (٤/١٢٦) .٢ - حَقَّقَهُ عبد الرحمن المطير فِي مرحلة الماجستير فِي جَامِعَة الإِمَام مُحَمَّد بن سعود بالرياض.٣ - انْظُر: الدُّرَر الكامنة (٣/٤٢٢) ، والأعلام (٦/٨٧) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٧٧) .٤ - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (١/١٨٢) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٢٧١) ، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٠٢) ، وَحسن المحاضرة (١/٤٢٩) ، ومعجم المؤلفين (٩/٢٠٤) ، والأعلام (٦/٨٧) .٥ - انْظُر: الدُّرَر الكامنة (٤/٣٩٩) ، و (شذرات الذَّهَب) (٦/٢٠١) ، والأعلام (٨/٦١) ، ومعجم المؤلفين (١٣/١٢٩) .٦ - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات الشافعيّة للسبكي (١٠/١٢٣) ، وطبقات الشافعيّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٢٥٤) ، والدرر الكامنة (٤/٣٩٨) ، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٠١) ، والأعلام (٨/٦١) ، ومعجم المؤلفين (١٣/١٢٩) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٧٩) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute