١٠٤ -) ٧٦١ “تَفْصِيل الْإِجْمَال فِي تعَارض الْأَقْوَال وَالْأَفْعَال” (٣/٣١٠) ، (٥/٣٥١) (حقق) ٢. لَهُ.
١٠٥ -) ٧٦٤ “شرح الْمِنْهَاج”٣ (٢/١٨٨٠) . لمُحَمد بن الْحسن بن عَليّ بن عمر الْقرشِي، الْأمَوِي، الْمصْرِيّ، الشَّافِعِي، عماد الدّين. فَقِيه، أصولي، متكلِّم، صوفي، بحّاث، نظّار، فصيح، جدليّ. توفّي بِالْقَاهِرَةِ سنة (٧٦٤هـ) ٤.
١٠٦ -) ٧٦٤ “شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب”٥ (٢/١٨٥٦) ، (٦/٥٠٣) . لهارون ـ وَقيل: بهاء الدّين، وَقيل: عبد الْوَهَّاب ـ بن عبد الْوَلِيّ ابْن عبد السَّلَام المراغي الأَصْل، الشَّافِعِي. فَقِيه، أصولي، متكلّم، لَهُ اشتغالٌ بالفلسفة والمعقولات. توفّي بالطاعون فِي دمشق سنة (٧٦٤هـ) ٦.
١ - انْظُر: الدارس فِي تَارِيخ الْمدَارِس (١/٤٦) ، وذيل تذكرة الحفّاظ (٤٥) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٧٥) ، ومعجم المؤلفين (٤/١٢٦) .٢ - حَقَّقَهُ عبد الرحمن المطير فِي مرحلة الماجستير فِي جَامِعَة الإِمَام مُحَمَّد بن سعود بالرياض.٣ - انْظُر: الدُّرَر الكامنة (٣/٤٢٢) ، والأعلام (٦/٨٧) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٧٧) .٤ - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (١/١٨٢) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٢٧١) ، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٠٢) ، وَحسن المحاضرة (١/٤٢٩) ، ومعجم المؤلفين (٩/٢٠٤) ، والأعلام (٦/٨٧) .٥ - انْظُر: الدُّرَر الكامنة (٤/٣٩٩) ، و (شذرات الذَّهَب) (٦/٢٠١) ، والأعلام (٨/٦١) ، ومعجم المؤلفين (١٣/١٢٩) .٦ - انْظُر تَرْجَمته فِي: طَبَقَات الشافعيّة للسبكي (١٠/١٢٣) ، وطبقات الشافعيّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٢٥٤) ، والدرر الكامنة (٤/٣٩٨) ، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٠١) ، والأعلام (٨/٦١) ، ومعجم المؤلفين (١٣/١٢٩) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٧٩) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.