كتاب معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

المبحث الأول: المؤلفات الأصولية الشافعية - ص: 350

٥٠ -) ٦٣١ “مُنْتَهى السؤل فِي علم الْأُصُول” (٢/١٨٥٧) ، (٥/٧٠٧) (ط) ٢. لَهُ.

٥١ -) ٦٣٨ “شرح المعالم لفخر الدّين الرَّازِيّ فِي الْأُصُول”٣ (٤/٥٠٥) ،

(٥/٩٣) . لِأَحْمَد بن مُحَمَّد بن خلف بن رَاجِح الْمَقْدِسِي، الشَّافِعِي، الْمَعْرُوف بِابْن الْحَنْبَلِيّ. كَانَ شَيخا، فَاضلا، ديِّناً، بارعاً فِي علم الْخلاف، وَكَانَ متواضعاً، حسن الْأَخْلَاق؛ توفّي بِدِمَشْق سنة (٦٣٨هـ) ٤.

٥٢ -) ٦٣٩ “أصُول الْفِقْه”٥ (٦/٤٧٩) . لمُوسَى بن يُونُس بن مُحَمَّد بن مَنْعَة ابْن مَالك الْعقيلِيّ الشَّافِعِي، أبي الْفَتْح، كَمَال الدّين. فيلسوف، علاّمة بالرياضيّات، مفسِّرٌ، طبيبٌ، عَارِف بالموسيقى وَالْأَدب والسيَر، عالمٌ بشرائع الْيَهُود وَالنَّصَارَى؛ قيل: إِنَّه كَانَ يتقن أَرْبَعَة عشر علما، واتُّهم فِي عقيدتِه لغَلَبَة الْعُلُوم العقليّة عَلَيْهِ. توفّي بِدِمَشْق فِي شهر شعْبَان سنة (٦٣٩هـ) ٦.

---

١ - انْظُر: طَبَقَات الشافعيةللسبكي (٨/٣٠٧) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (١/٤١٢) ، ووفيات الْأَعْيَان (٣/٢٩٤) ، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/٥٨) .
٢ - تجارية.
٣ - انْظُر: مُعْجم المؤلفين: (٢/٩٩) .
٤ - انْظُر تَرْجَمته فِي: الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة (١٣/١٦٨) ، وطبقات الشافعيةلابن شُهْبَة (١/٤٠٣) ، وشذرات الذَّهَب (٥/١٨٩) ، ومعجم المؤلفين (٢/٩٩) .
٥ - انْظُر: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة: (١/٤٢٥ - ٤٢٦) ، والأعلام (٧/٣٣٢) .
٦ - انْظُر ترجمتَه فِي: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (١/٤٢٥) ، والبداية وَالنِّهَايَة (١٣/١٦٩) ، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (٨/٣٧٨) ، ووفيات الْأَعْيَان (٥/٣١١) ، وشذرات الذَّهَب (٥/٢٠٦) ، والأعلام (٧/٣٣٢) ، ومعجم المؤلفين (١٣/٥١) .