والمعمعيُّ الذي يكون مع من غلب ويقول لكل أحد (أنا معك) ومثله: الإمعة.
الأملودُ: الناعم. غصن أملود وغصون أماليد ورجل أملد لا يلتحي.
منَّ: منَّ عليه: أنعم. والله المنان على عباده. وله علي منة قال أبو فراس:
يمنون أن خلوا ثيابي وإنما ... علي ثياب من دمائهم حمْرُ
والمُّن: القطع. قال تعالى: {فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} .
والمنةُ بالضم: القوة. يقال: هو ضعيف المُنة. والمنة بالكسر أن تعدد ما فعلت من الصنائع كقولك: فعلت لك كذا وأعطيتك، قال
الشاعر:
لا تحملن لمن يمنُّ ... من الأنام عليك منهْ
منن الرجال على الرجا ... ل أشد من وقع الأسنهْ
وقال تعالي: {لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى} ، وقال محمود سامي البارودي:
تحملتُ خوف المن كل رزيةٍ
وحمل رزايا الدهر أحلى من المن
المهمهُ: المفازة البعيدة. والجمع المهامه. والمهاة: الطراوة والحسْنُ. قال:
وليس لعيشنا هذا مهاة ... وليست دارنا الدنيا بدارِ
نبسَ: فلان ساكت لا ينبس. وما ينس بكلمة. وتقول (كلمته فعبس وما نَبَسَ) .
نبا: نبا الشيء عنه: تجافى وتباعد. نبا السيف عن الضريبة. ولكل صارم نبوة. قال حافظ إبراهيم:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.