كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

وفيات سنة تسع وأربعين وأربعمائة - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عابد بن عامر - ج: 9 - ص: 737

وقال الكتاني (١): ما رأيت شيخا في معنى أبي عثمان الصابوني زهدا وعلما. كان يحفظ من كل فن لا يقعد به شيء، وكان يحفظ التفسير من كتب كثيرة، وكان من حفاظ الحديث.

قلت: ولأبي عثمان مصنف في السنة واعتقاد السلف، أفصح فيه بالحق، فرحمه الله ورضي عنه.

وقال الحافظ ابن عساكر (٢): سمعت معمر بن الفاخر يقول: سمعت عبد الرشيد بن ناصر الواعظ بمكة يقول: سمعت إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي يقول: سمعت الإمام أبا المعالي الجويني قال: كنت بمكة أتردد في المذاهب، فرأيت النبي ﷺ فقال: عليك باعتقاد ابن الصابوني.

وقال عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر: حكى المقرئ الصالح محمد بن عبد الحميد الأبيوردي عن الإمام أبي المعالي الجويني أنه رأى في المنام كأنه قيل له: عد عقائد أهل الحق. قال: فكنت أذكرها إذ سمعت نداء كان مفهومي منه أني أسمعه من الحق ﵎ يقول: ألم نقل: إن ابن الصابوني رجل مسلم؟

قال عبد الغافر: ومن أحسن ما قيل فيه أبيات للإمام أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي (٣):

أودى الإمام الحبر إسماعيل … لهفي عليه ليس منه بديل

بكت السما والأرض يوم وفاته … وبكى عليه الوحي والتنزيل

والشمس والقمر المنير تناوحا … حزنا عليه وللنجوم عويل

والأرض خاشعة تبكي شجوها … ويلي تولول: أين إسماعيل؟

أين الإمام الفرد في آدابه … ما إن له في العالمين عديل

لا تخدعنك منى الحياة فإنها … تلهي وتنسي والمنى تضليل

وتأهبن للموت قبل نزوله … فالموت حتم والبقاء قليل

---

(١) وفياته، الورقة ٤٥.
(٢) تاريخ دمشق ٩/ ١٢.
(٣) انظر تاريخ دمشق ٩/ ١٣.