٧٠ - وَ «مَفْعَلٌ، مَفْعِلٌ (١)، وَمَفْعُلٌ (٢)»، وَبِتَا التْـ … ـتَأْنِيثِ فِيهَا (٣)، وَضَمٌّ (٤) قَلَّ مَا حُمِلَا
(١) قال البجائي رحمه الله (ص ١٦٨): «(مَفْعل): بفتح الميم، مطلَق العينِ مجرَّداً ومتصلاً بتاء التأنيثِ، فالمجرَّد نحوُ: مَدْخَلا - بالفتح - ومَكْبِرا - بالكسر - ومَهْلُكا - بالضمِّ -، والمتّصلُ بالتاءِ: مَرضَاة، ومَحمِدة، ومَهلُكة»، وانظر: شرح بحرق (ص ١٨٢).(٢) «ومفعل» سقطت من ل.(٣) وهي: مفعَلة، ومفعِلة، ومفعُلة. شرح ابن النَّاظم (ص ٦٣).(٤) في د: «وضمُّ» بضمة واحدة، وفي هـ: «وضَمَّ» بفتحة واحدة، والمثبت من أ، ج، و، ز، ح، ي، م، ن.ومراد النَّاظم بقوله: (وضمٌّ قَلَّ مَا حُمِلَا): أنَّ (مَفعُل) و (مَفعُلة) - بضمِّ العين - قليلانِ في كلام العرب. انظر: شرح ابن النَّاظم (ص ٦٣)، والشرح الصغير (ص ٥٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute