كتاب المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

[٤٤] (كتاب الفتن) - [١] من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها - ج: 21 - ص: 270

٤٠١٢٠ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال: حدثنا أبو حصين الأسدي عن عامر عن ثابت بن قطبة عن عبد اللَّه قال: الزموا هذه الطاعة والجماعة، فإنه حبل اللَّه الذي أمر به، وأن ما (تكرهون) (١) في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة، إن اللَّه

⦗٢٧١⦘

لم يخلق شيئا (قط) (٢) إلا جعل له منتهى، كان هذا الدين (قد تم) (٣)، وإنه صائر إلى نقصان، وإن إمارة ذلك أن تنقطع الأرحام، ويؤخذ المال بغير حقه، (وتسفك) (٤) الدماء و (يشتكي) (٥) ذو القرابة قرابته لا (يعود) (٦) عليه بشيء، ويطوف السائل بين (جمعتين) (٧) لا يوضع في يده شيء، (فبينما هم) (٨) كذلك (إذ) (٩) خارت الأرض خوار البقرة يحسب كل أناس أنها خارت من قبلهم، (فبينا) (١٠) الناس (كذلك) (١١) إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها من الذهب (و) (١٢) الفضة، لا ينفع بعد شيء منه ذهب ولا فضة (١٣).

---

(١) في [س]: (تكون).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ع]: (قديم).
(٤) في [س]: (وتفسك).
(٥) في [ب]: (ويشتكي).
(٦) في [أ، ب، س]: (نعود).
(٧) سقط من: [س].
(٨) في [س]: (فيما هم).
(٩) في [س]: (إذا).
(١٠) في [س]: (فبنا)، وفي [ع]: (فبينما).
(١١) سقط من: [س].
(١٢) سقط من: [س].
(١٣) صحيح؛ ثابت بن قطبة ثقة، كما قال ابن سعد وابن حبان وروى عنه جمع، والخبر أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٣٩١٦)، والحاكم ٤/ ٥٩٨ (٨٦٦٣)، والطبراني (٨٩٧١)، وابن عبد البر في التمهيد ٢١/ ٢٧٤، واللالكائي (١٥٩)، والآجري في الشريعة (١٧)، وأبو القاسم التيمي في الحجة ١/ ٢٦٢، وأبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٣٩٤.